คุณมีวิญญาณอมตะหรือไม่? – Do You Have an Immortal Soul?

ทำไมจึงต้องมีความสับสนมากมายเกี่ยวกับสิ่งที่มนุษย์เป็น? จะเกิดอะไรขึ้นกับมนุษย์เมื่อตาย? ความตายแยกวิญญาณอมตะออกจากร่างกายหรือไม่? อ่านข้อพิสูจน์ที่น่าตกใจ ตอบคำถามเหล่านี้ที่ทำให้คนหลายล้านงงงวย

สิ่งเดียวที่แน่นอนเกี่ยวกับชีวิตคือความตายและภาษี นั่นเป็นคำพูดทั่วไป อย่างน้อยก็ในอเมริกา

สำหรับคนทั่วไปบนท้องถนน ความตายเป็นสิ่งที่คลุมเครือ ห่างไกล และไม่จริงซึ่งมักเกิดขึ้นกับคนอื่นเสมอ  ความเป็นไปได้ที่มืดมน มีเมฆมาก และอยู่ห่างไกลที่เขารู้สึกว่าสามารถกังวลได้เมื่อมันเกิดขึ้น

ในสหรัฐอเมริกา เมื่อพลเมืองทั่วไปอ่านคำทำนายของสภาความปลอดภัยแห่งชาติเกี่ยวกับคนประมาณสี่ร้อยคนที่จะต้องตายบนทางหลวงที่คับคั่งของเรา เขาไม่สามารถเชื่อได้ว่าคนใดคนหนึ่งใน 400 คนนั้นเป็นเขา! จริงอยู่ที่จำนวนผู้เสียชีวิตที่เสียชีวิตทุกๆ “วันหยุด” ในประเทศของเรา เกี่ยวกับจำนวนผู้เสียชีวิตที่คาดการณ์ว่าจะเสียชีวิตจากอุบัติเหตุทางรถยนต์

ในขณะที่พวกเราส่วนใหญ่ชอบที่จะสลัดมันออกจากจิตใจของเรา เพื่อที่จะหลีกหนีจากการที่ต้องคิดเกี่ยวกับมัน ความตายนั้นมีอยู่จริง เป็นส่วนสำคัญของชีวิต สิ่งมีชีวิตทุกชนิดเป็นไปตามรูปแบบการเกิด การเติบโต ความชรา และสุดท้ายคือความตาย ทุกๆ วัน ผู้คนหลายพันเสียชีวิตจากอุบัติเหตุทางรถยนต์ ความเจ็บป่วย ความอดอยาก และถูกสังหารในการฆาตกรรมและสงคราม ในเวลาเดียวกัน ชีวิตใหม่มากมายกำลังเกิดขึ้น  โดยมีทารกจำนวนมากที่เกิดมาในแต่ละวันทั่วโลก

สิ่งนี้เรียกว่าอะไร ชีวิต และความตาย (สิ่งที่ดูเหมือนสำคัญที่สุด) คืออะไร?

ความคิดร่วมกัน

มีความคิดที่แตกต่างกันมากมายเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อตาย สำหรับคนจำนวนมาก การจากไปอย่างน่ากลัวใน “โลกอื่น” ที่ไม่อาจหวนกลับคืนมาได้ ผู้อ้างตัวเป็นคริสเตียนส่วนใหญ่เชื่อว่าความตายเป็นเพียงการแยกวิญญาณออกจากร่างกาย  โดยที่บุคคลที่มีสติสัมปชัญญะมีชีวิตอยู่ ความตายเป็นเหตุผล ไม่ใช่ความตายเลย แต่เป็นความต่อเนื่องของชีวิตภายใต้สถานการณ์ที่แตกต่างกัน และใน “ร่างกาย” ที่ต่างออกไป

ท่ามกลางความสับสนเกี่ยวกับคำถามที่สำคัญที่สุดข้อหนึ่งในชีวิตของคุณ คุณได้ยินคริสตจักรต่างๆ โต้แย้งว่ามนุษย์มีสถานที่เพียงสองแห่งที่จะไปหลังจากความตาย  สวรรค์หรือนรก คริสตจักรใหญ่แห่งหนึ่งสอนว่ามีสถานที่สามแห่ง: สวรรค์ และนรก คนอื่นๆ เข้าใจว่ามีเพียงที่เดียว  หลุมฝังศพ  และจำเป็นต้องมีการฟื้นคืนชีวิตเพื่อให้มนุษย์มีชีวิตนิรันดร์

แต่ความคิดที่แตกต่างกันเหล่านี้ล่ะ?

เหตุใดจึงมีความสับสนเช่นนี้แม้แต่ในคริสตจักรทั้งหมด? พวกเขาเคยเห็น “วิญญาณ” ล่องลอยไปสวรรค์หรือนรกไหม? มีใครเคยไปที่นั่นและกลับมาเล่าประสบการณ์ให้มนุษย์ฟังบ้าง?

คนตายมีสติหรือไม่?

ยกตัวอย่างเช่น นวัตกรรมการแพทย์สมัยใหม่ของ “การปั๊มหัวใจ” เป็นมาตรการฉุกเฉินในนาทีสุดท้ายเพื่อรักษาชีวิตมนุษย์ คนไข้เสียชีวิต! แพทย์ใช้เครื่องตรวจฟังของแพทย์ก้มดูศพที่นิ่งอยู่ ประกาศว่าศพนั้นตายแล้ว รีบเตรียมการในนาทีสุดท้ายและร่างกายก็เปิดออก แพทย์เริ่มนวดหัวใจคนตาย บีบให้เลือดเริ่มไหลอีกครั้ง หลังจากผ่านไปหลายนาทีจะรู้สึก “กระพือปีก” ของกล้ามเนื้อหัวใจที่อ่อนแอและเต้นเป็นจังหวะ ชีพจรที่สม่ำเสมอและสม่ำเสมอค่อยๆพัฒนาขึ้นและหัวใจของคนตายก็เริ่มเต้น ศพไม่ใช่ “คนตาย” อีกต่อไป หัวใจกลับมาทำงานอีกครั้ง!

นี่ไม่ใช่ความคิดที่ไกลตัว แต่เป็นคำอธิบายทั่วไปของบางกรณีที่เกิดขึ้นจริง

แต่ในช่วงเวลาที่คนเหล่านี้ “ตาย” เพราะหัวใจของพวกเขาหยุดเต้น พวกเขาอยู่ที่ไหน? ได้ไปสวรรค์หรือลงนรก แล้วกลับคืนสู่ร่างมนุษย์ที่เปราะบางที่ทิ้งไว้

เกิดอะไรขึ้นกับมนุษย์เมื่อตาย? บรรดาผู้ที่ “เสียชีวิต” แล้วฟื้นคืนชีพด้วยการปั๊มหัวใจ กล่าวว่า พวกเขาไม่มีความรู้อย่างมีสติในสิ่งใดในระหว่างที่ตน “ตาย”

ความตาย? และถ้า “คุณ” ที่มีสติออกจากร่างกายทันทีที่ตาย เหตุใดบุคคลหนึ่งจึงไม่สามารถเป็นสมาชิกสิ่งเดียวในช่วงเวลาที่พวกเขา “ตาย” ได้?

คุณไม่เคยรู้หรือไม่ว่าถ้าคุณเป็นวิญญาณอมตะที่สามารถคิดและรู้ได้หลังจากที่คุณออกจากร่างแล้ว คุณจะสามารถคิดและรู้ได้ในขณะที่คุณหมดสติ หรือในสภาพดังกล่าวที่ได้อธิบายไว้แล้ว?

คุณจะรู้ได้อย่างไร?

เนื่องจาก “วิญญาณ” ไม่ใช่สิ่งที่สามารถพบได้โดยการทดสอบในห้องปฏิบัติการหรือโดยวิธีการทางวิทยาศาสตร์และเนื่องจากแม้แต่ผู้นับถือศาสนาก็มีความคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับ “วิญญาณ” ที่แตกต่างกันและเนื่องจากไม่มีวิญญาณใดกลับมาบอก เราเคยไปที่ไหนมา แล้วแหล่งความรู้เพียงแห่งเดียวอยู่ที่ไหน? เราจะหาคำตอบของปัญหาที่น่าสงสัยนี้ได้อย่างไร?

มีแหล่งเดียวเท่านั้น!

แหล่งที่มานั้นเป็นการเปิดเผยของพระผู้สร้างผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ผู้ทรงสร้างเรา ดังนั้นพระองค์ควรเป็นผู้ที่รู้คำตอบใช่หรือไม่?

แต่การเปิดเผยนั้นไม่ได้เปิดเผยสิ่งที่พวกเราส่วนใหญ่สันนิษฐาน หรือได้รับการสอนให้เชื่อ!

ความคิดที่แตกต่างและสับสนเหล่านี้มาจากไหน? เหตุใดคริสตจักรจึงสอนว่าคุณมีจิตวิญญาณอมตะ? พระคัมภีร์สอนหรือไม่? พระคริสต์ทรงระบุหรือไม่? อัครสาวกยุคแรกหรือคริสตจักรในพันธสัญญาใหม่เชื่อหรือไม่? เหตุ​ใด​คัมภีร์​ไบเบิล​จึง​เน้น​เรื่อง​การฟื้นคืนชีพของคนตาย? การฟื้นคืนพระชนม์จะมีความจำเป็นหรือไม่หากคุณยังคงมีชีวิตอยู่นอกเหนือจากร่างกายของคุณ?

มนุษย์คืออะไร

คนส่วนใหญ่ไม่รู้ว่าจริงๆ แล้วมนุษย์คืออะไร เชื่อหรือไม่ แต่พระเจ้าก็ทรงบอกคำตอบแก่เราอย่างชัดเจน “และพระเจ้าได้ปั้นมนุษย์ด้วยผงคลีดิน และระบายลมปราณเข้าทางจมูกของเขา และมนุษย์ก็กลายเป็นจิตวิญญาณที่มีชีวิต” (ปฐมกาล 2:7)

มีคำตอบ! มนุษย์กลายเป็นวิญญาณที่มีชีวิต นั่นคือสิ่งที่มนุษย์เป็น – วิญญาณ สังเกตว่าไม่มีคนพูดถึงว่ามนุษย์มีวิญญาณ แต่มนุษย์นั้นคือวิญญาณ

เมื่อพระเจ้าให้อาดัมและเอวาซึ่งเป็นวิญญาณสองชีวิตอยู่ในสวน พระองค์ทรงออกคำสั่งว่า “และพระเจ้าทรงบัญชาชายคนนั้นว่า “จากต้นไม้ทุกต้นในสวนเจ้ากินได้ตามใจชอบ แต่จากต้นไม้แห่ง เจ้าอย่ารับประทานความรู้เรื่องความดีและความชั่ว เพราะในวันที่เจ้ากินเข้าไป เจ้าจะต้องตายเป็นแน่” พระเจ้าตรัสกับชายผู้เป็นวิญญาณ!

เมื่อพระเจ้าตรัสว่าอาดัมจะต้องตายอย่างแน่นอนเพราะผลที่ผิด พระองค์กำลังแจ้งให้มนุษย์ทราบถึงโทษของความบาปโดยตรง อัครสาวกเปาโลที่ได้รับการดลใจเขียนว่า “เพราะค่าจ้างของความบาปคือความตาย แต่ของประทานจากพระเจ้าคือชีวิตนิรันดร์โดยทางพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา” (โรม 6:23)

เอเสเคียลได้รับคำสั่งจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ให้เขียนว่า “วิญญาณที่ทำบาป มัน (วิญญาณ) จะตาย”! (เอเสเคียล 18:4, 20.)

ความตายคือการไม่มีชีวิต ความดับของชีวิต ไม่ใช่ความต่อเนื่องของชีวิตภายใต้สถานการณ์ที่แตกต่างกัน สังเกตสองรัฐตรงข้ามที่ให้ไว้ในโรม 6:23 พระเจ้าบอกเราว่าค่าจ้างของความบาปคือความตาย แต่ในทางกลับกัน ของขวัญจากพระเจ้า (ไม่ใช่สิ่งที่คุณเกิดมา) คือชีวิตนิรันดร์ทางพระเยซูคริสต์

หากชีวิตนิรันดร์เป็นของประทานจากพระเจ้า และเกิดขึ้นโดยทางพระคริสต์เท่านั้น มนุษย์ได้สันนิษฐานว่าพวกเขามีชีวิตนิรันดร์อยู่แล้วในรูปของ “วิญญาณอมตะ” ได้อย่างไร? เอเสเคียลกล่าวว่า “วิญญาณ” ที่ทำบาปจะตาย! เนื่องจากมนุษย์เป็นวิญญาณ และเนื่องจากมนุษย์สามารถตายได้ และวิญญาณสามารถตายได้ เป็นที่แน่ชัดว่ามนุษย์และวิญญาณเป็นหนึ่งเดียวกัน!

ภาษาฮีบรูพิสูจน์ได้

เมื่อพระเจ้าระบายลมปราณที่ให้ชีวิตแก่มนุษย์คนแรก พระองค์ก็กลายเป็นวิญญาณที่มีชีวิต (ปฐมกาล 2:7) คำภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์สำหรับจิตวิญญาณนี้คือ หลานชาย Nephesh อาจหมายถึง “สิ่งมีชีวิตที่มีลมหายใจ เช่น สัตว์หรือความมีชีวิตชีวา” และยังแปลเป็นภาษาอังกฤษว่า “ความอยากอาหาร สัตว์ ร่างกาย ลมหายใจ สิ่งมีชีวิต… มนุษย์ จิตใจ ความตาย”

เปิดพระคัมภีร์ของคุณสู่ปฐมกาลในบทแรกและข้อที่ 24 “และพระเจ้าตรัสว่า จงให้แผ่นดินเกิดสิ่งที่มีชีวิตอยู่ [nephesh] ตามชนิดของมัน สัตว์ใช้งาน สัตว์เลื้อยคลาน และสัตว์ป่าแห่งแผ่นดินตามชนิดของมัน ก็เป็นดังนั้น” ในที่นี้ คำว่า “สิ่งมีชีวิต” เป็นคำภาษาฮีบรูที่เหมือนกันซึ่งใช้ในพันธสัญญาเดิมทั้งเล่มสำหรับคำว่า “วิญญาณ”

อ่านข้อ 21 และ 24 ที่นี่คำเดียวกัน nephesh แปลอีกครั้งว่า “สิ่งมีชีวิต” ในภาษาอังกฤษ พื้นที่ไม่เพียงพอไม่อนุญาตให้ทำซ้ำทุกข้อเดียวที่ใช้คำนี้ nephesh แต่สำหรับการอ้างอิงอื่น ๆ สองสามข้อ ดูปฐมกาล 2:19; 9:10, 12, 15 และ 16 ในที่นี้มีการใช้คำว่า nephesh ในทุกกรณี และแปลว่า “สิ่งมีชีวิต” เสมอ

Nephesh ใช้ในหลาย ๆ ที่ซึ่งผู้แก้ไขได้ให้คำว่า “body” ในภาษาอังกฤษของเรา เลี้ยวถัดจากเลวีนิติ 21:11 “เขาจะไม่เข้าไปในศพใด ๆ [nephesh] หรือกระทำให้ตัวเองเป็นมลทิน…” ในพระคัมภีร์ข้อนี้เรียกหลานว่า “ร่างกาย”! ในกันดารวิถี 6:6; 9:6, 7, 10 และ 19:13 คุณสามารถหาคำแปลที่เหมือนกันได้ โดยที่คำภาษาฮีบรู nephesh ถูกแปลเป็นภาษาอังกฤษว่า “ศพ”

ผู้เผยพระวจนะฮักกัยใช้คำเดียวกันนี้เมื่อกล่าวว่า “ถ้าใครเป็นมลทินโดยศพ [nephesh] แตะต้องสิ่งใดสิ่งหนึ่งเหล่านี้ สิ่งนั้นจะเป็นมลทินหรือไม่?” (ฮักกัย 2:13.)

พระคัมภีร์เหล่านี้เป็นหลักฐานที่ชัดเจน ชัดเจน และเป็นที่แน่ชัดว่าคำเดียวกันที่แปลว่า “วิญญาณ” สามารถหมายถึง “ศพ” ได้

เป็นเรื่องน่าประหลาดใจที่หลายคนหันมาอ่านพระคัมภีร์และพบว่าประเพณีและข้อสันนิษฐานของมนุษย์ ส่วนใหญ่ไม่ได้อยู่ที่นั่น แล้วคุณล่ะ คุณเต็มใจที่จะเปลี่ยนความคิดของคุณเมื่อเห็นว่ามันหักล้าง ไม่ใช่จาก “ความคิด” ไร้สาระของมนุษย์ แต่จากพระวจนะของพระเจ้าที่ชัดเจน และได้รับการดลใจใช่หรือไม่?

แล้วชีวิตล่ะ?

เมื่อพระเจ้าระบายลมปราณแห่งชีวิตเข้าทางจมูกของอาดัม พระองค์ทรงเริ่มกระบวนการของการรวมตัวของออกซิเจนกับเลือด จากนั้นจึงนำออกซิเจนไปยังทุกส่วนของร่างกาย ซึ่งจะทำให้ร่างกายมีชีวิตของสัตว์ ชีวิตของมนุษย์อยู่ในกระแสเลือดของเขา

ทหารที่ได้รับบาดเจ็บในสนามรบต่อสู้เพื่อหยุดการไหลเวียนของเลือดจากบาดแผลของเขา โดยรู้ว่าการสูญเสียเลือดหมายถึงการสูญเสียชีวิต เช่นเดียวกับในทุกกรณีของบาดแผลที่ทำให้เลือดออก คุณรู้อยู่แล้วและเกือบทั้งชีวิตของคุณรู้ว่าการสูญเสียเลือดทำให้เกิดความตาย – เช่นเดียวกับที่พระคัมภีร์กล่าว เหตุใดคุณจึงคิดอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าเกี่ยวกับความคิดที่คลุมเครือ และคลุมเครือเกี่ยวกับ “ความเป็นอมตะ” ของจิตวิญญาณ

พระเจ้าบอกโนอาห์ว่าชีวิตของสัตว์ใดๆ หรือหลานชายนั้นอยู่ในเลือด “แต่เนื้อกับชีวิต [ฮีบรู หลานชาย] ซึ่งเป็นเลือดของมัน เจ้าอย่ากิน” (ปฐมกาล 9:4) ในที่นี้ คำว่า “ชีวิต” มาจากคำภาษาฮีบรูเดียวกัน nephesh ซึ่งแปลเป็นอย่างอื่นว่า “วิญญาณ” หรือ “ร่างกาย” อ่านต่อไปในข้อที่ 5 ซึ่งใช้คำเดียวกันนี้กับคำว่า “ชีวิต” ในภาษาอังกฤษของเรา คราวนี้หมายถึงนาโอห์และทุกคน ชีวิตคนกับชีวิตสัตว์ก็เหมือนกัน ชีวิตมรณะ! “เพราะว่าชีวิตของเนื้อหนังอยู่ในเลือด…เขาจะหลั่งเลือดของมันออกและเอาฝุ่นคลุมมันไว้ เพราะมันเป็นชีวิต [nephesh] ของเนื้อหนังทั้งสิ้น เลือดของมันมีไว้สำหรับชีวิตของเนื้อหนัง เหตุฉะนั้นเราจึงบอกคนอิสราเอลว่า เจ้าจงกินเลือดที่ไม่มีเนื้อ เพราะว่าชีวิตของเนื้อหนังทั้งสิ้นคือเลือดของมัน” (เลวีนิติ 17:11-14) ในข้อเหล่านี้ คำว่า “ชีวิต” ในภาษาอังกฤษมาจากคำภาษาฮีบรู nephesh และถูกกำหนดไว้ในข้อพระคัมภีร์เหล่านี้ว่าเป็นชีวิต (เลือด) ของเนื้อหนังทั้งหมด รวมทั้งชีวิตสัตว์ตลอดจนมนุษย์ โมเสสให้คำเตือนของพระเจ้าแก่ชาวอิสราเอลเกี่ยวกับการกินเนื้อโดยที่ยังมีเลือดอยู่ในนั้น “เพราะว่าเลือดเป็นชีวิต [nephesh] และเจ้าจะกินชีวิตพร้อมกับเนื้อไม่ได้” (เฉลยธรรมบัญญัติ 12:23) ดังนั้น จิตวิญญาณของมนุษย์จึงดำรงอยู่ได้โดยการไหลเวียนของเลือดผ่านทางเส้นเลือดของเขา นำออกซิเจนที่ให้ชีวิตไปยังเซลล์ของร่างกาย มีการอ้างอิงในพระคัมภีร์อื่นๆ มากมายที่คำว่า “ชีวิต” เกี่ยวข้องโดยตรงกับเลือด และแปลมาจาก nephesh ดู ปฐมกาล 19:17, 19; 32:30; 44:30 กับอพยพ 4:19 และ 21:23, 30

พระคริสต์ทรงหลั่งพระวิญญาณเพื่อเรา

จำไว้ว่าคุณได้เห็นการพิสูจน์อย่างเพียงพอแล้วว่าชีวิตหรือจิตวิญญาณของสัตว์หรือมนุษย์ประกอบด้วยเลือดที่ให้ชีวิตในร่างกาย สำหรับข้อพิสูจน์ที่น่าอัศจรรย์อีกเรื่องหนึ่ง ให้ไปที่อิสยาห์บทที่ 53 ในคำพยากรณ์เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ที่สัญญาว่าจะสิ้นพระชนม์เพื่อโลกนี้ พระเจ้าแสดงให้เห็นว่าวิญญาณของพระคริสต์เป็นผู้ประทานให้เรา “ถึงกระนั้น พระองค์ก็ทรงพอพระทัยที่จะฟกช้ำเขา พระองค์ทรงทำให้เขาเศร้าโศก เมื่อพระองค์ทรงทำให้จิตวิญญาณของเขา [nephesh] เป็นเครื่องบูชาไถ่บาป…” (อิสยาห์ 53:10)

พระคริสต์สิ้นพระชนม์อย่างไร? นักศึกษาพระคัมภีร์ทั่วไปทุกคนรู้ว่าการที่พระองค์หลั่งพระโลหิตทำให้พระองค์สิ้นพระชนม์ ไม่ใช่ “ความคิด” ทางอารมณ์ของมนุษย์ที่พระเยซูสิ้นพระชนม์ด้วยใจที่แตกสลาย! อิสยาห์ 52:14 บรรยายการทุบตีอันน่าสยดสยองของพระคริสต์เมื่อพระองค์ถูกเฆี่ยนตีก่อนที่จะถูกบังคับให้ลากไม้กางเขนของพระองค์ไปที่กะโหลกศีรษะ (ดูมัทธิว 27:26 และ 1 เปโตร 1:19) พระเยซูสิ้นพระชนม์เพราะการสูญเสียพระโลหิตของพระองค์ เป็นพระโลหิตของพระองค์ที่ “หลั่ง” (มัทธิว 26:28) และ “หลั่งไหลออกมา” “…เพราะว่าพระองค์ได้หลั่งวิญญาณ [nephesh] ให้ถึงแก่ความตาย และทรงนับเขาไว้กับบรรดาผู้ละเมิด และเขา แบกรับบาปของคนเป็นอันมาก และวิงวอนแทนผู้ละเมิด” อิสยาห์ 53:12)

คุณสังเกตเห็นหรือไม่?

พระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์เพราะพระองค์ทรงหลั่งพระโลหิตให้สิ้นพระชนม์ แต่พระคัมภีร์ของคุณระบุอย่างชัดแจ้งว่าวิญญาณของเขาที่หลั่งไหลออกมา! แน่นอน! “วิญญาณ” คือร่างกาย ชีวิตชั่วคราวของร่างกายมนุษย์ ซึ่งสามารถตายได้ (เอเสเคียล 18:4, 20) ถูกตัดขาด (อพยพ 31:14) และส่งไปยังหลุมฝังศพ (สดุดี 30:3) Nephesh เป็นคำที่แปลโดยทั่วไปว่า “วิญญาณ” ในพระคัมภีร์เดิมฉบับคิงเจมส์ Nephesh กล่าวโดยอ้างอิงถึงมนุษย์ มักพูดถึงชีวิตสัตว์ชั่วคราว ทางกายภาพ ซึ่งจัดหาโดยการถ่ายเทออกซิเจนผ่านทางเลือด อย่างที่ Marvin Pope ปราชญ์ชาวฮีบรูกล่าวว่า “คำว่า (nepes) มีความหมายที่หลากหลายรวมถึงลมหายใจ ชีวิต ความอยากอาหาร อารมณ์ และทั้งตัว ความคิดที่ว่าวิญญาณเป็นตัวตนที่แยกจากร่างกายนั้นไม่เป็นไปตามพระคัมภีร์” (โยบ) , Anchor Bible, p. 195)

ต้นกำเนิดที่น่าทึ่ง

ในเมื่อความคิดเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณไม่ได้มาจากพันธสัญญาเดิม ซึ่งประกอบด้วยพระคัมภีร์ที่ได้รับการดลใจเพียงฉบับเดียวที่มีอยู่จนถึงเวลาของพระคริสต์ แนวคิดนี้มาจากไหน?

สารานุกรมของชาวยิวกล่าวว่า: “ความเชื่อที่ว่าวิญญาณยังคงมีอยู่หลังจากการสลายของร่างกายคือ…   การเดา…ไม่มีการสอนอย่างชัดเจนในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์….ความเชื่อในความเป็นอมตะของจิตวิญญาณมาถึงชาวยิว จากการติดต่อกับความคิดของกรีกและโดยส่วนใหญ่ผ่านปรัชญาของเพลโตซึ่งเป็นเลขชี้กำลังหลักซึ่งนำไปสู่ความลึกลับของ Orphic และ Eleusinian ซึ่งความคิดเห็นของชาวบาบิโลนและอียิปต์ผสมผสานกันอย่างแปลกประหลาด” (article, “Immortality of the Soul,” vol. VI, pp. 564, 566).

มันมาจากชาวกรีกนอกรีตและได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ “ศาสนาคริสต์” นอกรีตและนอกรีตเป็นเวลาเกือบสองศตวรรษหลังจากพระคริสต์!

ชาวกรีกได้มาจากชาวอียิปต์ ผู้ทรงสอนมันไม่นานหลังจากการละทิ้งความเชื่อที่หอคอยบาเบล

Herodotus ซึ่งเป็นนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกที่มีชื่อเสียงซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราชเขียนว่า: “ชาวอียิปต์ยังเป็นคนแรกที่ยืนยันว่าวิญญาณของมนุษย์เป็นอมตะ….ความคิดเห็นนี้ที่ชาวกรีกบางคนมี

อะโครโพลิส — ศูนย์กลางของอิทธิพลทางศาสนากรีกโบราณ อุทิศให้กับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์เป็นหลัก

ช่วงเวลาต่าง ๆ ที่นำมาใช้เป็นของตนเอง”

โสกราตีส นักปรัชญาชาวกรีกผู้โด่งดัง เปรียบเทียบคำสอนของคริสตจักรในปัจจุบันกับสิ่งที่เพลโตเขียนไว้ในหนังสือ Phaedo ของเขา: “วิญญาณที่มีทัศนคติที่แยกจากกันไม่ได้คือชีวิตจะไม่มีวันยอมรับสิ่งที่ตรงกันข้ามของชีวิตคือความตาย ดังนั้นวิญญาณจึงแสดงให้เห็นว่าเป็นอมตะและเป็นอมตะ ทำลายไม่ได้… เราเชื่อหรือไม่ว่ามีสิ่งที่เรียกว่าความตาย ให้แน่ และนี่คือสิ่งใดนอกจากการแยกร่างของวิญญาณและร่างกาย และการตายคือการบรรลุถึงความแตกแยกนี้ เมื่อวิญญาณมีตัวตนอยู่ในตัวแล้วแยกจากกัน ออกจากร่างกายและร่างกายแยกออกจากจิตวิญญาณ นั่นคือความตาย … ความตายเป็นเพียงการแยกตัวของวิญญาณและร่างกาย ” เพลโต ลูกศิษย์ของโสกราตีส ไม่ได้สอนว่าความตายเป็นของสามัญชนจริงๆ แต่เขาสอนให้เป็นการแยก “วิญญาณ” ออกจากร่างกาย แต่คุณเคยสงสัยหรือไม่ว่าทำไมแนวคิดที่ผิดพลาดเหล่านี้ได้รับการสอน

คนโบราณบิดเบือนความจริง

เหตุผลหลักสำหรับการประดิษฐ์หลักคำสอนเรื่องนรก (นรก) ที่น่ากลัวและไม่มีที่สิ้นสุดและหลักคำสอนที่สนับสนุนเรื่องความเป็นอมตะโดยธรรมชาตินั้นชัดเจนว่าเป็นความได้เปรียบของรัฐ ประชาชนทั่วไปได้รับการบอกกล่าวเท็จเพื่อให้พวกเขาอยู่ภายใต้รัฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวกรีกและชาวโรมัน เรามีคำพูดที่รอบคอบเหล่านี้โดยหนึ่งในนักประวัติศาสตร์ที่มีเสถียรภาพมากที่สุดของโลกเก่า: Polybius นักเขียนชาวกรีกคนนี้อาศัยอยู่ในศตวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช และเขียนประวัติศาสตร์ของสาธารณรัฐโรมัน ในส่วนของเขาเกี่ยวกับรัฐบาลโรมัน เขาเขียนว่า:

“แต่ในขณะที่ประชาชนทั่วไปมีความแปรปรวนและ

เพลโต (ค. 428-348 ปีก่อนคริสตกาล) — เพลโต นักเรียนที่มีชื่อเสียงของโสกราตีส สอนว่าความตายคือการแยกร่างกายและวิญญาณออกจากกัน

ซิเซโร (106-43 ปีก่อนคริสตกาล) — นักเขียน นักพูด และรัฐบุรุษชาวโรมันผู้ยึดมั่นในวิธีการสอนแบบ “สองหลักคำสอน”

ไม่คงเส้นคงวา, เต็มไปด้วยกิเลสตัณหา, ตกตะกอนในกิเลสตัณหาและมีแนวโน้มที่จะใช้ความรุนแรง; ไม่มีทางที่จะยับยั้งพวกเขาได้ แต่ด้วยความสยดสยองของสิ่งที่มองไม่เห็นและโดยขบวนของนิยายที่น่าสะพรึงกลัว ดังนั้นคนโบราณจึงมิได้ประพฤติไร้สาระหรือไม่มีเหตุผลที่ดี เมื่อพวกเขาคิดค้นแนวคิดเกี่ยวกับเทพเจ้าและความเชื่อเรื่องการลงโทษจากนรก”

นี่มันค่อนข้างธรรมดาใช่มั้ย? โพลีเบียสฉลาดพอที่จะรู้ว่าหลักคำสอนนอกรีตเรื่องนรกและเทพเจ้านอกศาสนาเป็นนิยายธรรมดา อย่างไรก็ตาม เขาคิดว่าคำสอนดังกล่าวเป็นสิ่งที่ดี เพื่อที่ความปรารถนาของมวลชนจะควบคุมได้และรัฐจะได้ทำหน้าที่อย่างเหมาะสม แต่ในขณะที่เขากล่าว ผู้นำที่มีการศึกษารู้ดีว่าการสอนทั้งหมดเป็นตำนาน

เรามีบันทึกของชายผู้รอบรู้หลายคนในสมัยกรีกโบราณและโรมซึ่งรู้ชัดว่าหลักคำสอนเกี่ยวกับความเป็นอมตะของจิตวิญญาณเป็นเรื่องเท็จ พวกเขาถูกประดิษฐ์ขึ้นเพื่อหลอกลวงประชาชนทั่วไปให้เชื่อฟังรัฐ “ซิเซโร เซเนกา พาเนติอุส โพลิบิอุส ควินตัส สเคโวลา (The Pontifex Maximus [มหาปุโรหิต]) และวาร์โรถือว่าศาสนาเป็นเครื่องมือของรัฐบุรุษในการควบคุมมวลชนด้วยความลึกลับและความหวาดกลัว”

ศาสนานอกรีตและการแตกแขนงทั้งหมดเกิดขึ้นเพียงเพื่อควบคุมมวลชน หลักคำสอนเรื่องนรกทันทีหลังความตาย—ซึ่งบ่งบอกว่าผู้คนมีความเป็นอมตะโดยกำเนิด—มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้สามัญชนกลายเป็นพลเมืองที่ซื่อสัตย์ นักปรัชญา นักเทววิทยา และรัฐบุรุษได้พัฒนาสิ่งที่เป็นที่รู้จักในศตวรรษแรกก่อนคริสตกาล เป็น “หลักคำสอนสองประการ” หรือการสอน “ความจริงสองประการ”

หลักคำสอน “ความจริงสองประการ” นี้แสดงออกผ่านศาสนาลึกลับเป็นหลัก ไม่กี่คนที่เริ่มเข้าสู่ระดับสูงสุดของความลึกลับได้รับการบอกความจริงเกี่ยวกับความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ ฮาเดส ฯลฯ พวกเขาได้รับแจ้งว่าหลักคำสอนทั่วไปเป็นเรื่องโกหก แต่ให้ประโยชน์เพื่อควบคุมผู้คน หลักคำสอน “ความจริงสองประการ” นี้ถูกกล่าวถึงในพจนานุกรมศาสนาและจริยธรรมว่า “ความจริงอย่างหนึ่งสำหรับชนชั้นทางปัญญาและอีกประการหนึ่งสำหรับสามัญชน ถึงจุดไคลแม็กซ์คือวลีที่ว่า ‘สมควรแล้ว’ เพื่อให้รัฐ [ประชาชน] ถูกหลอกลวง’ “

ประชาชนได้รับการบอกกล่าวอย่างหนึ่ง และปัญญาชน (ที่จริงแล้วเป็นผู้ริเริ่มในความลึกลับ ตามที่เราจะได้เห็น) ได้รับการบอกเล่าความจริงที่เปลือยเปล่า ผู้นำจะไม่บอกความจริงแก่ผู้คนที่พวกเขาตระหนักดี พจนานุกรมศาสนาและจริยธรรมแสดงให้เห็นว่าชายเหล่านี้ล้อเลียนความงมงายของคนทั่วไปในการยอมรับคำสอนของพวกเขาอย่างไร

“ซิเซโรเป็นขุนนาง [นักบวชชาวโรมัน] แต่เขาก็พูดด้วยความเห็นชอบของกาโต้ว่า เขาสงสัยว่าผู้อุปถัมภ์คนหนึ่งจะได้พบกับอีกคนได้อย่างไรโดยไม่หัวเราะ”

พจนานุกรมศาสนาและจริยธรรมยังคงดำเนินต่อไป:

“ปรัชญายุคสุดท้ายของกรีซพิสูจน์ให้ชาวโรมันเห็นว่ารากฐานของศาสนาของเขาไม่มีมูลความจริง แต่การดำรงอยู่ของศาสนานั้นขาดไม่ได้สำหรับการรักษารัฐ ความขัดแย้งระหว่างความเชื่อส่วนตัวกับความประพฤติสาธารณะสามารถเห็นได้เช่นในเอนนีอุส . เขาเขียนบทความรวบรวมหลักคำสอนที่สงสัยขั้นสูงและเขายังเขียนบทกวีรักชาติซึ่งมีการแสดงวงจรทั้งหมดของเทพเจ้าโรมันและได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพมากที่สุด” เอนนีอุสใช้วิธีการสอนแบบสองหลักคำสอนที่คุ้นเคย

หลักคำสอนคู่ปรากฏอยู่ในแผนปรัชญาทั้งหมด

การสังเกตที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งเกี่ยวกับคำสอนของนักปรัชญานอกรีตและ/หรือนักศาสนศาสตร์คือพวกเขาทั้งหมดปฏิบัติตามวิธีการสอนแบบ “สองหลักคำสอน” พีทาโกรัสในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล เพลโต อริสโตเติล และแม้แต่ในศตวรรษแรก ก็มีหลักคำสอนสองข้อเสมอ! สาวกของพวกเขาได้รับการบอกความจริงอย่างสม่ำเสมอ (เท่าที่นักปรัชญาเข้าใจ) และคนทั่วไปก็ได้รับการบอกเล่าเรื่องราวเท่าที่จำเป็นเพื่อควบคุมพวกเขาและทำให้พวกเขาปกครองได้

สังเกตคำสอนของนักปรัชญานอกศาสนากลุ่มแรกๆ คนหนึ่ง: พีธากอรัส Origen พูดถึงเขาและระบบของเขา:

“พระองค์ทรงแบ่งสาวกออกเป็นสองประเภท แบบหนึ่งเรียกว่าลึกลับ อีกแบบหนึ่ง แบบนอกรีต สำหรับผู้ที่ [คนแรก] พระองค์วางใจในหลักคำสอนที่สมบูรณ์แบบและประเสริฐกว่า สำหรับคนเหล่านี้ [หลัง] นิยมและหยาบคายมากกว่า” ( ว่าด้วยปรัชญา).

ดร. วอร์เบอร์ตัน ผู้กล่าวถึงส่วนนี้เกี่ยวกับพีธากอรัส กล่าวว่า “นี่ เราอาจแน่ใจว่าจะโน้มน้าวเขาไปสู่การปลูกฝังหลักคำสอนสองประการที่มากกว่าปกติ Warburton เป็นหนึ่งในหลาย ๆ คนที่ตระหนักว่านักปรัชญาทุกคนใช้ double

ปิทาโกรัส (ค. 570-490 ปีก่อนคริสตกาล) — จิตวิญญาณของนักปรัชญาชาวกรีกเป็นอมตะและต้องผ่านการจุติมาหลายครั้งทั้งมนุษย์และสัตว์

การสอนหลักคำสอน เป็นเรื่องธรรมดาที่ต้องทำ

Timaeus Locrus สาวกที่สนิทสนมคนหนึ่งของพีธากอรัสกล่าวถึงความเป็นอมตะของจิตวิญญาณและการลงโทษทันทีหลังความตาย:

“ในขณะที่เรารักษาร่างกายด้วยการรักษาที่ไม่ดี เมื่อสิ่งที่เป็นกุศลที่สุดไม่มีผล เราจึงระงับจิตเหล่านั้น [ของสามัญชน] ด้วยสัมพันธภาพอันเป็นเท็จ ซึ่งจะไม่ถูกชักจูงด้วยความจริง จึงมีเหตุจำเป็น แห่งการปลูกฝังความน่าสะพรึงกลัวของการทรมานต่าง ๆ เหล่านั้น” (ชีวิตโลก).

กล่าวอีกนัยหนึ่ง เป็นการดีอย่างยิ่งที่จะใช้ตำนานมากเท่าที่จำเป็นเพื่อสอนผู้คน! จิตใจตามธรรมชาติของมนุษย์นั้นวิปริตเพียงใด (เยเรมีย์ 17:9) เรามีประจักษ์พยานที่ชัดเจนที่สุดเกี่ยวกับกาเลนเกี่ยวกับหลักคำสอนสองประการของเพลโต เกล็นเป็นนักเขียนทางการแพทย์ในสมัยโบราณที่เขียนไว้ในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตศักราช สังเกตว่า:

“เพลโตประกาศว่าสัตว์ต่าง ๆ มีวิญญาณอยู่เสมอ [คือ สัตว์ทุกชนิดรวมถึงมนุษย์ล้วนมีวิญญาณอมตะ] ซึ่งทำหน้าที่ทำให้เคลื่อนไหวและแจ้งร่างกายของพวกมัน แต่สำหรับหิน ไม้ และสิ่งที่เราเรียกกันทั่วไปว่าส่วนที่ไม่มีชีวิต การสร้างทั้งหมดนี้เขากล่าวว่าค่อนข้างยากจนในจิตวิญญาณ และใน Timaeus ของเขาซึ่งเขาอธิบายหลักการของเขากับสาวกของเขาและเลือกเพื่อน ๆ เขาได้ละทิ้งความคิดทั่วไปประกาศว่ามีวิญญาณที่กระจายไปทั่วจักรวาล ซึ่งก็คือการขับเคลื่อนและแผ่ขยายไปทุกส่วนของมัน ตอนนี้ เราอย่าไปจินตนาการว่าในกรณีนี้ เขาไม่เห็นด้วยกับตัวเองหรือถือหลักคำสอนที่ขัดกัน มากกว่าอริสโตเติลและธีโอฟราสตุสจะต้องถูกตั้งข้อหาขัดแย้งเมื่อพวกเขาประกาศว่า สาวกของตนตามหลักคำสอนที่แท้จริงของตน และแก่สามัญชน หลักการของธรรมชาติอื่น” (ในคณะธรรมชาติ).

นักปรัชญาเหล่านี้เล่าเรื่องนิทานให้คนทั่วไปฟัง แต่พวกเขาบอกความจริง (ความจริงที่พวกเขาโกหกประชาชน) แก่สาวกของตน สังเกตว่า Galen กล่าวว่า เพลโต บอกผู้คนมากมายเกี่ยวกับความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ แต่สำหรับเพื่อนแท้ของเขา เขาพูดอย่างถูกต้องว่าวิญญาณสากลดวงเดียวได้แผ่ซ่านไปทั่วจักรวาลเพื่อให้ทุกคนมีชีวิต ไม่มีอะไรเกี่ยวกับความเป็นอมตะของจิตวิญญาณที่บอกกับกลุ่มหลัง เป็นที่แน่ชัดว่าเพลโตเองไม่ได้เชื่อเรื่องไร้สาระเช่นนั้นจริง ๆ แม้ว่าเขาจะสอนเรื่องนี้แก่ฆราวาสก็ตาม

ฟังสตราโบที่รู้ว่าเพลโตสอนอะไรจริงๆ เขาพูดเกี่ยวกับหลักคำสอนทางศาสนาของชาวอินเดียนแดง

“พวกเขาประดิษฐ์นิทานตามลักษณะของเพลโตเช่นกันเกี่ยวกับความเป็นอมตะของจิตวิญญาณและการลงโทษในนรกและสิ่งอื่น ๆ ในลักษณะนี้”

อ่านการยอมรับอย่างกล้าหาญของเพลโต: “สำหรับสัญลักษณ์ในบันทึกส่วนตัว คุณต้องการที่จะรู้จดหมายที่จริงจังของฉันและมีความรู้สึกที่แท้จริงของฉันจากจดหมายเหล่านั้นที่ไม่รู้ รู้ และจดจำว่า (คำ) พระเจ้า [เช่น พระเจ้า — เอกพจน์ ] ขึ้นต้นจดหมายที่จริงจัง และคำว่า gods [เช่น gods — พหูพจน์] ก็เริ่มต้นขึ้นต้นหนึ่งที่ไม่ใช่อย่างอื่น”

จำเป็นต้องโกหก

เป็นที่ทราบกันดีว่าคำสอนของเพลโตเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณและการลงโทษในนรกเป็นคำสอนที่แปลกใหม่ของเขา ซึ่งมีไว้สำหรับการบริโภคของสาธารณะ เห็นได้ชัดว่ามันเป็นนิทาน แต่ที่น่าแปลกก็คือ เพลโตและนักปรัชญาคนอื่นๆ ไม่รู้สึกผิดในการสอนเรื่องดังกล่าว พวกเขาคิดว่าการโกหกเป็นสิ่งจำเป็น!

ไซเนซิอุสนักเล่นเพลโตนิสต์ผู้รอบรู้บอกพวกเราว่า “ปรัชญานั้น เมื่อบรรลุถึงความจริงแล้ว อนุญาตให้ใช้คำโกหกและเรื่องแต่ง”

เหล่านี้เป็นข้อเท็จจริงที่รู้จักกันดี นักปรัชญาสมัยโบราณมักใช้เรื่องโกหกและเรื่องแต่ง

พวกนอกรีตในสมัยโบราณเชื่อว่าประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในขอบเขตของศาสนา จำเป็นต้องถูกหลอก พวกเขารู้สึกว่าสมควรแก่รัฐ แม้แต่ Roman Pontifex Maximus (มหาปุโรหิต) Scaevola ก็ประกาศอย่างตรงไปตรงมาว่า “สังคมควรถูกหลอกในศาสนา”

ออกัสตินบอกเราอีกว่า:

“วาร์โรที่กล่าวถึงศาสนากล่าวอย่างชัดแจ้งว่ามีความจริงหลายอย่างที่ไม่สมควรที่คนทั่วไปควรรู้ และความเท็จมากมายที่ยังมีประโยชน์ที่ผู้คนจะได้รับเป็นความจริง”

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพีทาโกรัส เพลโต อริสโตเติล และคนอื่นๆ สอนเรื่องโกหกเกี่ยวกับความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ และพวกเขาหัวเราะเยาะต่อหลักคำสอนเรื่องการลงโทษในนรกทันทีหลังความตาย คนพวกนี้รู้ดี

ดร. วอร์เบอร์ตัน นักคลาสสิกที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดี  โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านศาสนานอกรีต  ข้อสังเกต:

แนวคิดเรื่องนรกในยุคกลางแสดงให้เห็นว่าคนบาปต้องถูกโค่นล้มไปตลอดกาลในหลุมบ่อที่กำลังลุกไหม้ ความตายของการลงโทษที่โหดร้ายและการทรมานจากต่างประเทศนั้นได้รับการปลูกฝังในคนทั่วไปในสมัยโบราณเพื่อทำให้พวกเขาปกครองได้ดียิ่งขึ้น

“เป็นความจริงอย่างยิ่งที่เพลโตในการเขียนของเขาปลูกฝังหลักคำสอนของสถานะรางวัลและการลงโทษในอนาคต แต่สิ่งนี้ในความหมายโดยรวมของประชากรเสมอ: วิญญาณของคนป่วยลงไปในลาและสุกร [โดยอาศัยอำนาจตาม ความเป็นอมตะของพวกเขา) ว่าคนที่ไม่ได้ฝึกหัดนอนอยู่ในโคลนและโสโครก มีผู้พิพากษาสามคนแห่งนรกและพูดถึง Styx, Cocytus, Acheron เป็นต้น และจริงจังมาก แสดงว่าเขามีจิตใจที่เชื่อได้ แต่เขาเชื่อนิทานเหล่านี้จริงหรือ เราอาจมั่นใจได้ว่าเขาไม่ได้ทำ”

สิ่งที่ผู้นำศาสนจักรสอน

คุณคิดว่าหลักคำสอนเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณมาจากพระคัมภีร์โดยตรงหรือไม่? คุณเชื่อหรือไม่ว่าหลักคำสอนที่พวกเราส่วนใหญ่ได้รับการปลูกฝังให้เชื่อว่าเป็นหลักคำสอนที่แท้จริงของการเปิดเผยของพระเจ้าเอง แทนที่จะติดตามการเปิดเผยของพระเยซูคริสต์ ผู้นำคริสตจักรยุคแรกบางคนทำตามคำสอนของคนนอกศาสนา

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 2 โรงเรียนที่นับถือศาสนาคริสต์ในเมืองอเล็กซานเดรีย ประเทศอียิปต์ ได้นำลัทธิเพลโตนิสม์และคัมภีร์ไบเบิลมาใช้เป็นลัทธิความเชื่อของพวกเขา Origen หนึ่งในหัวหน้าครูของพวกเขาเขียนว่า: “วิญญาณเป็นอมตะ” เขายังคงพูดถึง “The Platonist ผู้ซึ่งเชื่อในความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ”

สังเกตว่า คำสอนนี้มาจากเพลโต ไม่ใช่พระคัมภีร์!

Tertullian ครูสอนคนสำคัญอีกคนในช่วงท้ายของศตวรรษที่ 2 เขียนว่า: “สำหรับบางสิ่งที่รู้กัน แม้โดยธรรมชาติ: ความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ เช่น ถูกครอบครองโดยคนจำนวนมาก … ฉันอาจใช้ดังนั้น ความคิดเห็น ของเพลโต เมื่อเขาประกาศว่า: ‘ทุกดวงวิญญาณเป็นอมตะ”

อย่างไรก็ตาม แม้ในช่วงปลายศตวรรษที่สี่ นักเขียนและครูชาวคาทอลิกบางคน เช่น Arnobius กล่าวถึงผู้ที่ “ถูกพาตัวไปพร้อมกับความเห็นฟุ่มเฟือยของตัวเองว่าวิญญาณเป็นอมตะ…. คุณจะละทิ้งความโง่เขลาที่เป็นนิสัยของคุณหรือไม่ บรรดาผู้ที่อ้างว่าพระเจ้าเป็นบิดาของพวกเจ้า และยืนยันว่าท่านเป็นอมตะเหมือนที่พระองค์เป็นอยู่”

แต่ความจริงก็ค่อยๆ จมอยู่ใต้กระแสน้ำของลัทธินอกรีตและถูกประณามจริงๆ ก่อนการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ สภาลาเตรันในปี ค.ศ. 1513 ได้ออกคำสั่งดังต่อไปนี้:

“ในสมัยของเรานี้…ผู้หว่านข้าวละมาน ศัตรูเก่าแก่ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ได้กล้าที่จะหว่านและเลี้ยงดูในทุ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้า ความผิดพลาดอันน่าสะพรึงกลัว มักถูกปฏิเสธโดยผู้ศรัทธาเสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในธรรมชาติของ วิญญาณที่มีเหตุผล (animarationalis) ที่มันเป็นมนุษย์ หรือสิ่งเดียวกันในมนุษย์ทุกคน และบางคน ที่เป็นนักปรัชญาที่ฉ้อฉล ประกาศว่าสิ่งนี้เป็นจริง อย่างน้อยตามปรัชญา เราปรารถนาจะใช้การเยียวยาที่เหมาะสมกับโรคระบาดนั้น ด้วยความเห็นชอบของสภาศักดิ์สิทธิ์ ประณามและประณามทุกคนที่ยืนยันว่าจิตวิญญาณทางปัญญา (animintellectiva) เป็นมนุษย์”

ระหว่างการปฏิรูป แทนที่จะกลับไปสู่ “ความเชื่อที่เคยส่ง” ส่วนใหญ่ยังคงดำเนินต่อไปในข้อผิดพลาดแบบนอกรีตแบบเดียวกับที่ความคิดของมนุษย์คงอยู่ตลอดไป

มุมมองดั้งเดิมของโปรเตสแตนต์

อย่างไรก็ตาม ชาวโปรเตสแตนต์ในยุคแรกบางคนพยายามละทิ้งหลักคำสอนเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ มาร์ติน ลูเทอร์ประกาศว่าพระคัมภีร์ไม่ได้สอนเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ นี่คือคำพูดของลูเธอร์ซึ่งกล่าวถึงปี ค.ศ. 1522:

“ในความคิดของข้าพเจ้ามีความเป็นไปได้ว่า แท้จริงแล้ว คนตายหลับใหลอยู่ในความรู้สึกนึกไม่ถึงจนถึงวันพิพากษา อาจมีข้อยกเว้นเพียงเล็กน้อยเท่านั้น วิญญาณของคนตายอาจไม่หลับใหล ..เช่นเดียวกับที่ผู้มีชีวิตล่วงไปในนิทรากาลล่วงไปในยามพลบค่ำถึงการจลาจลใน

ความพยายามอันไร้ผลของมาร์ติน ลูเธอร์ในการกำจัดแนวคิดเรื่องวิญญาณอมตะ ในไม่ช้าก็ลืมไปโดยขบวนการโปรเตสแตนต์

มัทธิว 10:28

หลายคนถามถึงความหมายของมัทธิว 10:28 โองการนี้อ่านว่า “และจงกลัวผู้ที่ฆ่าร่างกาย แต่ไม่สามารถฆ่าจิตวิญญาณได้ แต่จงกลัวพระองค์ผู้ทรงสามารถทำลายทั้งวิญญาณและร่างกายในนรกได้”

ข้อนี้กล่าวโดยตรงว่าแม้ว่าชายคนหนึ่งอาจฆ่าอีกคนหนึ่ง แต่นักฆ่าไม่สามารถทำให้เกิดความพินาศของชีวิตได้ มนุษย์สามารถทำลายชีวิตมนุษย์ได้ แต่พระเจ้าได้กำหนดให้ทุกคนจะฟื้นคืนชีวิต (ยอห์น 5:28-29) พระเจ้าเท่านั้นที่ทรงเป็นผู้พิพากษาสูงสุดและขอสงวนสิทธิ์ในการทำลายชีวิตโดยเด็ดขาดสำหรับพระองค์เอง หากพระองค์ทรงเห็นว่าจำเป็นในทุกกรณี

ความหมายของมัทธิว 10:28 คลุมเครือเพราะคำว่า “วิญญาณ” ได้สูญเสียความหมายที่แท้จริงไปในแวดวงศาสนา แท้จริงแล้ว “วิญญาณ” หมายถึง “ชีวิต” นั่นเอง เมื่อเข้าใจความหมายนี้แล้ว พระดำรัสของพระเยซูก็ชัดเจน

คำว่า “วิญญาณ” ในภาษาอังกฤษแปลมาจากคำภาษากรีก psuche และคำภาษาฮีบรู nephesh ซึ่งทั้งสองคำนี้หมายถึงสิ่งมีชีวิตที่มีลมหายใจ เมื่อกล่าวถึงมนุษย์หรือสัตว์ “วิญญาณ” ไม่เคยหมายถึงสิ่งที่เป็นอมตะในมนุษย์หรือสัตว์ มันเกี่ยวข้องกับชีวิตของสิ่งมีชีวิตทางกายภาพทั้งหมด

ในเลวีนิติ 17:11 คำว่า “ชีวิต” ที่แปลว่า “ชีวิต” มาจากคำภาษาฮีบรูเดียวกันกับคำว่า “วิญญาณ” และสามารถแปลได้อย่างแม่นยำเช่นเดียวกันว่า “เพราะว่าวิญญาณของเนื้อหนังอยู่ในเลือด” พระเยซูทรงสละพระชนม์ชีพ (แปลจากคำภาษากรีกที่มีความหมายเดียวกันว่า “วิญญาณ”] เป็นค่าไถ่เรา (มาระโก 10:45) โดย

การเทวิญญาณของพระองค์ (โลหิตแห่งชีวิต) เพื่อชำระบาป (อิสยาห์ 53: 12) “วิญญาณ; ” ดังนั้น หมายถึงชีวิตทางกายภาพของมนุษย์หรือสัตว์

วิญญาณเป็นสิ่งที่สามารถทำลายได้ เอเสเคียลกล่าวสองครั้งว่า:” วิญญาณที่ทำบาปจะตาย” (เอเสเคียล 18:4, 20)

พระเจ้าสามารถทำลายร่างกายและจิตวิญญาณหรือชีวิตได้ ลูกาอ้างคำพูดของพระเยซูว่า: “แต่เราจะเตือนคุณล่วงหน้าว่าคุณจะกลัวใคร: จงกลัวเขาซึ่งหลังจากที่เขาฆ่าแล้วมีอำนาจที่จะโยนลงในนรก [บึงไฟ – ความตายครั้งที่สองครั้งสุดท้าย] “(ลูกา 12:5) . พระเจ้าอนุญาตให้มนุษย์มีพลังในการใช้ชีวิตทางร่างกาย แต่นั่นทำให้ชีวิตหยุดลงชั่วคราวเท่านั้น นั่นคือความตายครั้งแรก (ฮีบรู 9:27)

พระเจ้ามีอำนาจที่จะฟื้นคืนพระชนม์ และหากพระองค์ทรงพิพากษาบุคคลที่ไม่คู่ควรที่จะอยู่ในอาณาจักรของพระองค์ ผู้ถูกสาปแช่งจะถูกโยนลงไปในบึงไฟเพื่อเผาผลาญให้สิ้นซาก นี่เป็นการตายครั้งที่สองที่จะไม่มีการฟื้นคืนชีพ (วิวรณ์ . 20:14-15; มาลาคี . 4:1) ร่างกายและชีวิต (วิญญาณ) ของผู้ชั่วร้ายที่แก้ไขไม่ได้จะถูกทำลายตลอดกาลด้วยไฟแห่งเกเฮนนา (นรก)

คำสอนดั้งเดิมของลูเธอร์ไม่เคยหยุดทำให้นักเทววิทยานิกายโปรเตสแตนต์อับอายที่ยอมรับคำสอนของอียิปต์โบราณและกรีก

นักปฏิรูปโปรเตสแตนต์พบว่าผู้คนไม่เต็มใจที่จะเปลี่ยนหลักคำสอนของพวกเขา นักปฏิรูปเองค่อยๆ ยอมจำนนต่อขนบธรรมเนียมที่นิยม ซึ่งเป็นประเพณีที่มีรากฐานมาจากปรัชญานอกรีตและการเก็งกำไร ดังนั้น ผู้ที่ไปโบสถ์ส่วนใหญ่ในทุกวันนี้จึงเชื่อหลักคำสอนเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณเพียงเพราะพวกเขายอมรับการคาดเดาที่สืบทอดมาจากนักปรัชญานอกรีตในสมัยโบราณอย่างไม่ต้องสงสัย

อัครสาวกเปาโลเขียนเกี่ยวกับการคาดเดาในลักษณะนี้ว่า “จงระวังอย่าให้ใครมาทำลายท่านด้วยปรัชญาและการหลอกลวงที่ไร้สาระ ตามประเพณีของมนุษย์ หลังจากพื้นฐานของโลก และไม่ใช่หลังจากพระคริสต์” (โคโลสี .2:8)

พระคัมภีร์ไม่ใช่แหล่งที่มาของความเชื่อทั่วไปในเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ มันสอนอย่างชัดเจนว่ามนุษย์เป็นมนุษย์  ทางร่างกาย  ทางเนื้อหนัง  ของธุลี ลองดูสิ่งที่พระเยซูคริสต์ตรัสจริงๆ

พระคริสต์ทรงสอนอะไรจริงๆ?

หลายคนเชื่อมั่นว่าพระเยซูต้องสอนเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ เพราะพวกเขาเคยได้ยินว่าพระองค์ทรงสอนหลักคำสอนนี้จริงๆ

แต่พระองค์ไม่?

มาดูกันว่าพระคัมภีร์กล่าวว่าอย่างไร

เมื่อพระเยซูส่งสาวกของพระองค์ออกไปทำภารกิจฝึกอบรมระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจของพระองค์ พระองค์ประทานคำแนะนำสำหรับการเดินทางของพวกเขา เขารู้ว่าพวกเขาจะติดต่อกับคนที่เกลียดชังความจริง ผู้ซึ่งพยายามจะฆ่าพวกเขาบางคนด้วยซ้ำ ด้วยเหตุนี้พระองค์จึงตรัสว่า “และอย่ากลัวผู้ที่ฆ่าร่างกาย แต่ไม่สามารถฆ่าจิตวิญญาณได้ แต่จงกลัวพระองค์ที่สามารถทำลายทั้งจิตวิญญาณและร่างกายในนรกได้” (มัทธิว 10:28) พระคริสต์ตรัสอย่างชัดเจนว่า “วิญญาณ” (กรีก — psuche) สามารถถูกทำลายได้ด้วยไฟ!

เมื่อชายหนุ่มคนหนึ่งมาหาพระเยซูและถามว่าเขาควรทำอย่างไรจึงจะได้ชีวิตนิรันดร์ พระคริสต์ไม่ได้แจ้งว่าตนได้ครอบครองแล้ว ในรูปของ

วิญญาณภายใต้อัลตา

“วิญญาณใต้แท่นบูชา” ที่กล่าวถึงในวิวรณ์ 6:9-11 คืออะไร? บางคนอ้างว่าข้อเหล่านี้พิสูจน์ความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ แต่พระคัมภีร์เองได้พิสูจน์ว่าวิญญาณเป็นมนุษย์โดยธรรมชาติ และคำอธิบายทั้งหมดเป็นสัญลักษณ์

ยอห์น “อยู่ในจิตวิญญาณ” (วิวรณ์ 4:2) ตลอดระยะเวลาการเปิดผนึกทั้งเจ็ด เหตุการณ์ที่ยอห์นเห็นด้วยใจไม่เกิดขึ้น! สิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้น “ปรโลก” (วิวรณ์ 4:1)

ยอห์นเห็นอะไร? เขาเห็นในนิมิตหนังสือหรือม้วนหนังสือซึ่งพระเยซูเริ่มเปิด (วิวรณ์ 5:5) เมื่อตราประทับแต่ละดวงถูกเปิดเผย ยอห์นเห็นการตราประทับจากสวรรค์เกี่ยวกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นบนแผ่นดินโลก

เมื่อพระคริสต์เสด็จมาที่ตราประทับที่ห้า ยอห์น “เห็นวิญญาณของผู้ที่ถูกสังหารที่ใต้แท่นบูชา” การตีความพระคัมภีร์ของตราผนึกทั้งเจ็ดนี้มีให้ในมัทธิว 24 ดวงตราที่ห้าเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ยาก (มัทธิว 24:9-28)

ความทุกข์ยากมาถึงนักบุญของพระเจ้าในรูปแบบต่างๆ ในช่วงยุคกลาง และมันจะเกิดขึ้นอีกครั้ง วิญญาณที่ “ถูกสังหาร” ได้รับคำสั่งให้ “พักผ่อนสักระยะหนึ่ง จนกว่าเพื่อนผู้รับใช้ของพวกเขาและพี่น้องของพวกเขาที่สมควรจะถูกฆ่าอย่างที่เป็นอยู่จะสำเร็จ” (วิวรณ์ 6:9, 11)

วิญญาณที่ร้องว่า “ล้างแค้นให้โลหิตของเรา” เปรียบได้กับโลหิตของอาแบลที่ “ร้องทูลพระเจ้าจากพื้นดิน” (ปฐมกาล 4:10) เลือดไม่พูด! การเป็นตัวแทนเห็นได้ชัดว่าไม่ใช่ตัวอักษร แต่เป็นสัญลักษณ์

“วิญญาณใต้แท่นบูชา” เป็นเพียงสัญลักษณ์แทนการทรมานของนักบุญ เช่นเดียวกับที่เลือดของวัวผู้ในการถวายเครื่องบูชาในพันธสัญญาเดิมถูกเทลงใต้แท่นบูชา (เลวีนิติ 4:7) ดังนั้นวิสุทธิชนเหล่านี้จึงปรากฏแก่ยอห์นว่าอยู่ใต้แท่นบูชา เฉกเช่นคำอธิษฐานของนักบุญเทียบได้กับเครื่องหอมที่นำมาสู่แท่นบูชาแห่งสวรรค์ (วิวรณ์ 5:8; 8:3) ดังนั้นคำอธิษฐานของวิสุทธิชนผู้พลีชีพเหล่านี้จึงมาถึงแท่นบูชาของพระเจ้าในนิมิตเชิงสัญลักษณ์

ธรรมิกชนเหล่านี้ที่สิ้นพระชนม์ในพระคริสต์ไม่ได้อยู่บนสวรรค์ บนแผ่นดินโลก ในบริเวณขอบรก ที่ชำระล้าง หรือสภาวะเคลื่อนไหวอื่นๆ พวกเขา “หลับ” ในหลุมศพ รอคอยการฟื้นคืนพระชนม์เมื่อพระคริสต์เสด็จมา (1 เธสะโลนิกา 4:15-17) เมื่อถึงเวลานั้น พวกเขาจะ “ครอบครองบนแผ่นดินโลก” (วิวรณ์ 5:10; 20:4)

วิญญาณ “อมตะ” แต่พระองค์ตรัสว่า “…แต่ถ้าท่านจะเข้าสู่ชีวิต จงรักษาพระบัญญัติ” (มัทธิว 19:17) “ข้อความสีทอง” ของพระคัมภีร์เป็นข้อพิสูจน์อีกประการหนึ่ง “เพราะว่าพระเจ้าทรงรักโลกจนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระบุตรจะไม่พินาศ แต่ [ในทางกลับกัน] จะมีชีวิตนิรันดร์” (ยอห์น 3: 16). แม้แต่ข้อพระคัมภีร์ที่อ้างอิงบ่อยที่สุดข้อนี้แสดงให้เห็นว่าพระเยซูคริสต์เสด็จมาเพื่อมนุษย์จะไม่พินาศ และในทางกลับกัน พวกเขาอาจจะเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ พระคริสต์ทรงบอกคนกลุ่มหนึ่งเมื่อพวกเขาทูลพระองค์ถึงชาวกาลิลีที่ล่วงลับไปแล้วว่า “เราบอกท่านว่า ไม่ แต่เว้นแต่ท่านกลับใจใหม่ พวกท่านทุกคนก็จะพินาศเช่นเดียวกัน” (ลูกา 13:3-5)

แล้วลาซารัสล่ะ?

ผู้อ้างตัวเป็นคริสเตียนส่วนใหญ่เชื่อว่าพื้นฐานของหลักคำสอนเรื่อง “ความเป็นอมตะ” ของจิตวิญญาณพบได้ในคำอุปมาของพระคริสต์เรื่องลาซารัสและเศรษฐี แต่ส่วนใหญ่ไม่ทราบว่าคัมภีร์ไบเบิลกล่าวอย่างไรเกี่ยวกับอุปมานี้ คุณจะเห็นว่าขอทานและเศรษฐีเสียชีวิตทั้งคู่ (ลูกา 16:22) ช่องว่างไม่อนุญาตให้มีคำอธิบายโดยละเอียดของอุปมานี้ที่นี่ หากคุณยังไม่ได้อ่านหนังสือเล่มเล็กฟรีที่น่าทึ่ง Is There A Real Hell Fire? แล้วเขียนในทันที

คำถามที่น่าประหลาดใจบางคำถามอาจจะเกิดขึ้นหากหลักคำสอนนอกรีตของจิตวิญญาณอมตะเป็นความจริง ทําไม ถ้า “วิญญาณ” จากไปในทันทีเพื่อไปยัง “บำเหน็จแห่งสวรรค์” เมื่อสิ้นพระชนม์ พระเยซูคริสต์ทรงชุบลาซารัสเพื่อนอันเป็นที่รักของพระองค์หรือไม่?

เหตุใด ถ้าจุดประสงค์ทั้งหมดของพระเยซูคริสต์คือการช่วยจิตวิญญาณของเรา พระองค์เรียกลาซารัสกลับเข้าไปในร่างกายที่บอบบางของมนุษย์ เมื่อเขาประสบ “ความสุขสวรรค์” มาสี่วันเต็มแล้วหรือ? (ยอห์น 11) สิ่งนี้สมเหตุสมผลหรือไม่? มันเป็นตรรกะ?

คำตอบนั้นชัดเจน

พระเยซูไม่ได้สอนหลักคำสอนใด ๆ เกี่ยวกับ “ความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ” เลย! ตรงกันข้าม พระองค์ทรงสอนว่า “วิญญาณ” จะพินาศเว้นแต่จะกลับใจ และพระองค์ทรงแสดงให้เห็นว่าพระเจ้ามีอำนาจที่จะเผามันในไฟเกเฮนนา ซึ่งเป็นความตายครั้งที่สอง

สิ่งที่เกี่ยวกับคริสตจักรยุคแรก?

คำสอนที่สำคัญของคริสตจักรในพันธสัญญาใหม่ในยุคแรกมีศูนย์กลางอยู่ที่พระเยซูคริสต์ – และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์จากความตาย!

เปาโลอธิบายในจดหมายที่ได้รับการดลใจถึงชาวโครินธ์ว่า “บัดนี้ถ้าพระคริสต์ได้รับการประกาศให้ฟื้นจากความตายแล้ว ทำไมบางคนในพวกท่านว่าการฟื้นจากความตายไม่มีการเป็นขึ้นจากตาย? คือพระคริสต์ไม่ทรงเป็นขึ้นมา และถ้าพระคริสต์ไม่ทรงเป็นขึ้นมา การเทศนาของเราก็เปล่าประโยชน์” (1 โครินธ์ 15:12-14)

แต่เหตุใดจึงต้องมีการฟื้นคืนชีพของร่างกาย หากวิญญาณอยู่ในสวรรค์แล้ว? คำตอบนั้นง่าย พันธสัญญาใหม่ทั้งเล่มพิสูจน์แล้ว วิญญาณไม่ไปสวรรค์ ตายและไปที่หลุมศพ

ความหวังแท้จริงเพียงอย่างเดียวของคริสเตียน ตามที่คริสตจักรเดิมได้รับการดลใจ คือการบรรลุถึงการฟื้นคืนพระชนม์ พวกเขารู้และเข้าใจวิธีเดียวที่จะได้ชีวิตนิรันดร์คือการฟื้นจากความตาย “เพื่อข้าพเจ้าจะได้รู้จักพระองค์ และฤทธิ์เดชแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ และการสามัคคีธรรมในการทนทุกข์ของพระองค์ ถูกทำให้สอดคล้องกับความตายของเขา ถ้าด้วยวิธีใด ๆ ก็ตาม ข้าพเจ้าจะบรรลุถึงการเป็นขึ้นจากตาย” (ฟีลิปปี  3:10-11)

เปาโลอธิบายความลึกลับอันยิ่งใหญ่นี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า และประกาศอย่างไม่หยุดยั้งแก่คริสเตียนต่างชาติในสมัยของเขา เปาโลกล่าวว่า “พระคริสต์สิ้นพระชนม์เพื่อบาปของเรา” (1 โครินธ์ 15:3) และอธิบายต่อไปในบทที่สิบห้าของโครินธ์ที่หนึ่งทั้งบทว่าคนตายจะต้องถูกชุบให้เป็นขึ้นมา มิฉะนั้นความเชื่อทั้งหมดของเราก็เปล่าประโยชน์ (ข้อพระคัมภีร์) 16-17); ว่าร่างกายของมนุษย์เป็นดิน (ข้อ 47); และการเปลี่ยนแปลงโดยการฟื้นคืนพระชนม์จำเป็นก่อนที่เราจะมีชีวิตนิรันดร์ (ข้อ 52)

ในวันเพ็นเทคอสต์ เมื่อสร้างคริสตจักร พระเจ้าได้ดลใจอัครสาวกเปโตรให้กล่าวว่า “พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอพูดกับท่านเกี่ยวกับดาวิดผู้เฒ่าผู้แก่อย่างอิสระว่า เขาทั้งตายและถูกฝังไว้ และอุโมงค์ฝังศพของเขาอยู่กับเรา จวบจนทุกวันนี้” (กิจการ 2:29)

เปโตรกล่าวต่อไปว่า “เพราะว่าดาวิดไม่ได้เสด็จขึ้นสวรรค์.. .” (ข้อ 34) คุณสังเกตเห็นหรือไม่? ดาวิด บุรุษตามพระทัยพระเจ้า (กิจการ 13:22) มิได้อยู่บนสวรรค์!

วิญญาณกลับชาติมาเกิดหรือไม่?

การกลับชาติมาเกิดเป็นความเชื่อที่ว่าหลังจากความตาย “วิญญาณ” ของบุคคลจะอาศัยในสัตว์ แมลง หรือมนุษย์อีกคนหนึ่ง กระบวนการนี้บางครั้งเรียกว่า

ความเชื่อเรื่องการกลับชาติมาเกิดปรากฏออกมาในหลายรูปแบบและหลากหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศาสนาของชนเผ่าตะวันออกและดึกดำบรรพ์ ชนเผ่าแอฟริกันบางเผ่าถึงกับเชื่อว่าวิญญาณพลัดถิ่นสามารถอาศัยอยู่บนต้นไม้ได้ ในบางส่วนของเอเชีย เชื่อกันว่าวิญญาณจะเข้าสู่พืชผล จึงมีการจัดพิธีศพเพื่อรองรับปีเกษตรกรรม บางคนเชื่อว่าวิญญาณออกจากร่างกายผ่านทางจมูกหรือปากและเป็นตัวเป็นตนในลมหายใจของบุคคล รูปแบบของชีวิตสัตว์ที่มีสิทธิ์ได้รับวิญญาณที่ล่วงลับนั้นมีมากมายและหลากหลาย เชื่อกันว่านก ผีเสื้อ พังพอน วัว สุนัข งู ฉลาม หนู ตัวต่อที่น่าเบื่อ ด้วงมูลสัตว์ จระเข้ และรูปแบบชีวิตอื่น ๆ อีกมากมายถือเป็นภาชนะรับวิญญาณ

บางทีระบบความเชื่อที่โดดเด่นและซับซ้อนที่สุดในการเกิดใหม่อาจพบได้ในศาสนาฮินดู “ในลัทธิฮินดูในภายหลัง metempsychosis [การกลับชาติมาเกิด] ได้พัฒนาอย่างมหึมา . . เชื่อกันว่ามีรูปแบบการดำรงอยู่ 8,400,000 รูปแบบซึ่งวิญญาณทั้งหมดจะต้องผ่านไปก่อนที่จะกลับสู่แหล่งกำเนิดในเทพ” (Encyclopedia Britannica, XI Edition , บทความ “Metempsychosis”) ความคิดเรื่องการกลับชาติมาเกิดไม่ได้เกิดขึ้นเร็ว ๆ นี้อย่างแน่นอน ชาวอียิปต์โบราณรู้สึกว่าผู้มีสิทธิพิเศษเพียงไม่กี่คนมีทางเลือกหลังจากความตายในการเลือกรูปแบบชีวิตที่พวกเขาต้องการจะอาศัยอยู่ เพลโตปราชญ์ชาวกรีกยังเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดเรื่องจิตวิญญาณอมตะอีกด้วย เขาสอนว่าจำนวนวิญญาณคงที่ และการกำเนิดนั้นหมายถึงการอพยพของวิญญาณที่มีอยู่ก่อนเข้าสู่ร่างกายที่เกิดใหม่

แต่วิญญาณ “ที่มีอยู่ก่อน” เหล่านี้สามารถรับมือกับการระเบิดของประชากรได้อย่างไร เนื่องจากจำนวนผู้คนบนโลกทุกวันนี้มีมากกว่าที่เคยเป็นมา วิญญาณพิเศษทั้งหมดมาจากไหนเพื่อเติมเต็มจำนวนร่างกายที่เพิ่มขึ้น? แล้วแมลงและสัตว์หลายพันล้านตัวที่มีชีวิตอยู่และตายไปล่ะ?

ที่สำคัญกว่านั้นคือความจริงที่ว่าการกลับชาติมาเกิดไม่ได้ตรงกับพระวจนะของพระเจ้า การกลับชาติมาเกิดขึ้นอยู่กับหลักคำสอนเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ ถ้าวิญญาณไม่เป็นอมตะ พวกเขาก็จะไม่สามารถย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งได้ และพระคัมภีร์แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเป็นกรณีนี้ สังเกตปฐมกาล 3:19: “เจ้าจะกินขนมปังจนเหงื่อไหลออกหน้า จนกว่าเจ้าจะกลับเป็นดิน เพราะเจ้าเอาออกจากดินแล้ว เจ้าเป็นผงคลีดิน และเจ้าจะกลับมาเป็นผงคลีดิน [ไม่ใช่ร่างกายของผู้อื่น] “

ปัญญาจารย์ 3:19, 20 ด้วยว่า “เพราะว่าสิ่งที่เกิดกับมนุษย์เกิดกับสัตว์เดียรัจฉาน แม้สิ่งหนึ่งได้บังเกิดแก่เขา คนหนึ่งตาย อีกฝ่ายหนึ่งก็ตาย แท้จริงแล้ว พวกมันมีลมหายใจเดียว ผู้หนึ่งจึงไม่มี ความเป็นใหญ่เหนือสัตว์ร้าย . . . ทั้งหมดไปในที่เดียว ทั้งหมดเป็นผงคลี และกลับเป็นผงคลีอีก”

สดุดี 146:4 กล่าวว่าเมื่อมนุษย์ตาย “ลมหายใจของเขาออกไป เขาจะกลับสู่โลกของเขา ในวันนั้นความคิดของเขาก็พินาศ

จุลสารเล่มนี้อธิบายรายละเอียดมากขึ้นถึงธรรมชาติที่แท้จริงของมนุษย์ และเหตุใดเขาจึงไม่มีวิญญาณอมตะที่มีชีวิตอยู่หรือ “อพยพ” หลังความตาย

แน่นอน! พระเยซูคริสต์ยังบอกเราด้วยว่า “และไม่มีผู้ใดขึ้นสู่สวรรค์ เว้นแต่ผู้ที่ลงมาจากสวรรค์ คือบุตรของมนุษย์ผู้อยู่ในสวรรค์” (ยอห์น 3:13)

แล้ว “วิญญาณ” ในพันธสัญญาใหม่ล่ะ?

แต่อัครสาวกในพันธสัญญาใหม่ไม่ได้พูดถึง “การช่วยชีวิตมนุษย์” บางคนจะถาม ตัวอย่างเช่น เราอ่านว่าในวันเปิดทำการของศาสนจักรที่แท้จริง “…ผู้ที่รับพระวจนะด้วยความยินดีก็รับบัพติศมา และในวันเดียวกันนั้นก็มีจิตวิญญาณเพิ่มขึ้นอีกประมาณสามพันคน” (กิจการ 2:41) มีการพูดถึง “จิตวิญญาณ” เหล่านี้ว่าได้กลับใจและเข้ามาในศาสนจักร

แต่จำไว้ว่าพระผู้ช่วยให้รอดของคุณตรัสว่าวิญญาณสามารถถูกทำลายได้ แล้วคำตอบคืออะไร? ความจริงง่ายๆก็คือ “วิญญาณ” เป็นเพียงสำนวนภาษาอังกฤษซึ่งหมายถึง “บุคคล” หรือ “ชีวิต” ภาษากรีกของพันธสัญญาใหม่พิสูจน์ได้

“วิญญาณ” หมายถึงอะไร

เชื่อหรือไม่ ไม่มีนิพจน์ใดในพันธสัญญาใหม่ทั้งเล่มในพระคัมภีร์ไบเบิลของคุณที่คำว่า “วิญญาณ” – ในการอ้างอิงถึงมนุษย์ – สามารถมีอะไรก็ได้ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอมตะ ชีวิตนิรันดร์ ชีวิตนอกกาย หรือ อย่างอื่นนอกจากความตาย ชีวิตชั่วคราว

“วิญญาณ” ในภาษากรีก มาจาก psuche ซึ่งแปลว่า “ชีวิต ลมปราณแห่งชีวิต และชีวิตทางโลก” สอดคล้องกับภาษาฮีบรู nephesh ซึ่งมักหมายถึงชีวิตชั่วคราวของสัตว์ เห็นได้ชัดเจนทั้งจากการใช้ในพระคัมภีร์เก่าฉบับเซปตัวจินต์และจากปราชญ์ในพันธสัญญาใหม่ซึ่งเราจะมาพิจารณากันในตอนนี้

ตัวอย่างพระคัมภีร์

คำว่า psuche ใช้สำหรับสัตว์ที่ต่ำกว่าสองครั้ง เหมือนกับที่ nephesh ชาวฮีบรูสามารถหมายถึงชีวิตของสัตว์ที่ต่ำกว่า มีพระคัมภีร์สองข้อสำหรับอ้างอิงอยู่ในวิวรณ์ 8:9 และ 16:3 ซึ่งมีคำว่า “ชีวิต” และ “วิญญาณ” โดยอ้างอิงถึงชีวิตของสัตว์ชั้นล่าง

วิญญาณและจิตวิญญาณและร่างกาย

1 เธสะโลนิกา 5:23 อ่านว่า: “และพระเจ้าแห่งสันติสุขจะชำระคุณให้บริสุทธิ์ทั้งหมด และฉันอธิษฐานขอพระเจ้าทั้งวิญญาณและจิตวิญญาณและร่างกายของคุณได้รับการปกป้องน้อยกว่าการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา”

บางคนอ้างว่าข้อนี้พิสูจน์ “ความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ” แต่มัน? มาทำความเข้าใจกับสำนวนนี้ว่า “วิญญาณ จิตวิญญาณ และร่างกาย”

เปาโลกล่าวถึงความนึกคิดในมนุษย์เมื่อเขาใช้คำว่า “วิญญาณ” กับชีวิตทางกายภาพ เมื่อเขาใช้คำว่า “จิตวิญญาณ” (ดูวิวรณ์ 8:9 ซึ่งคำภาษากรีกเดียวกันนี้แปลว่า “จิตวิญญาณ” ใน 1 เธสะโลนิกา 5:23 คือ ที่แปลว่า “ชีวิต” หมายถึงชีวิตในทะเล และวิวรณ์ 16:3 ซึ่งแปลว่า “จิตวิญญาณ” แต่หมายถึงชีวิตใต้ท้องทะเลตามธรรมชาติอีกครั้ง) และเนื้อหนังเมื่อเขาใช้คำว่า “ร่างกาย”

เปาโลได้ชักชวนชาวคริสต์ในเมืองเทสซาโลนิกาให้รักษาความคิด ชีวิต และร่างกายทั้งหมดโดยปราศจากตำหนิ — ได้รับการปกป้องจากโทษของความบาป — โดยรอการเสด็จมาของพระคริสต์ (ดู 2 โครินธ์ 7:1)

พระคัมภีร์เปิดเผยอย่างชัดเจนว่ามนุษย์เป็นมนุษย์ เป็นเนื้อหนังที่เน่าเปื่อย — สารอินทรีย์ที่มีชีวิตชั่วคราว เขาไม่มีชีวิตนิรันดร์ในตัวเอง – ไม่มี “วิญญาณอมตะ” เขาเป็นสิ่งมีชีวิตทางร่างกายที่ถูกลิขิตให้ตายและกลายเป็นผงธุลีและคงอยู่อย่างนั้น – ยกเว้นการแทรกแซงของผู้ทรงอำนาจ

แต่พระเจ้าได้ส่งพระบุตรของพระองค์มาทำให้เราได้รับของประทานแห่งความเป็นอมตะและชีวิตนิรันดร์ในการฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย

Psuche ถูกใช้โดยมนุษย์ในฐานะปัจเจก (เช่นเดียวกับที่เราพูดถึงเรือลำหนึ่งที่ลงไปพร้อมกับทุกจิตวิญญาณบนเรือ หรือหลายชีวิตที่เสียชีวิตจากอุบัติเหตุทางรถไฟ) และปรากฏ 14 ครั้งในพันธสัญญาใหม่ว่าเป็น “วิญญาณ” พสุเช ใช้ชีวิตของมนุษย์ ซึ่งสามารถสูญหาย ทำลาย ช่วยชีวิต และอื่น ๆ ได้ 58 ครั้ง และแสดง “ชีวิต” และ “วิญญาณ” สลับกัน

ได้ตรวจสอบการใช้ทั้งภาษาฮีบรูและ

ทุกปีมีผู้เสียชีวิตจากอุบัติเหตุทางรถยนต์หลายพันคน จะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขาหลังความตาย? วิญญาณของพวกเขายังมีชีวิตอยู่หรือไม่? ชีวิตดำเนินต่อไปในสถานที่อื่นที่ไม่ระบุหรือไม่?

คำภาษากรีก เราจะเห็นว่าไม่มีที่เดียวในพระคัมภีร์ทั้งเล่มที่ “วิญญาณ” มีส่วนเกี่ยวข้องกับความเป็นอมตะของมนุษย์

การหลอกลวงของซาตาน

ซาตานมารผู้หลอกลวงผู้ยิ่งใหญ่ที่ประสบความสำเร็จในการปิดบังโลกทั้งใบด้วยหลักคำสอนเท็จเช่นนี้ (วิวรณ์ 12:9) ไม่เคยใช้ความเชื่อแบบเดียวกันเพื่อหลอกลวง

ในปัจจุบันนี้ มนุษย์ส่วนใหญ่เชื่อในนิทานเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องง่ายสำหรับเขาที่จะมีปีศาจและวิญญาณชั่วร้ายปลอมตัวเป็น “วิญญาณที่จากไป” ของมนุษย์ หลายคนเคยเห็นหรือได้ยินปรากฏการณ์พิเศษทางกายภาพและเหนือธรรมชาติจริง ๆ ซึ่งมีส่วนทำให้หลักคำสอนนอกรีตนี้คงอยู่ต่อไป

อย่างไรก็ตาม ในสมัยของซาอูล ผู้คนไม่เชื่อใน “ความเป็นอมตะ” ของจิตวิญญาณ ดังนั้น เมื่อ

ซาตานต้องการหลอกลวงใครก็ตามด้วยวิธีการ “เรียกกลับจากหลุมศพ” เขาใช้ร่างกายทั้งหมดในรูปของการประจักษ์ ไม่ใช่แค่เสียงหรือเคาะซึ่งควรจะเป็นตัวแทนของวิญญาณที่จากไป

อ่านในพระคัมภีร์ของคุณเอง เรื่องที่ซาอูลไปเยี่ยมแม่มดแห่งเอนเดอร์ ซาอูลหมดหวังที่จะแสวงหาผู้หญิงที่มีวิญญาณที่คุ้นเคย (ปีศาจ) แทนที่จะเป็นพระเจ้า แทนที่จะปลอมตัวเป็นวิญญาณที่ล่วงลับไปแล้วของซามูเอล วิญญาณกลับปลอมตัวเป็นร่างที่ฟื้นคืนพระชนม์ของซามูเอล (อ่าน 1 ซามูเอล)

โซโลมอนรู้ว่ามนุษย์นั้นสิ้นชีวิตเหมือนกับสัตว์ร้ายนั้น “เพราะว่าสิ่งที่เกิดกับมนุษย์เกิดกับสัตว์ร้าย แม้สิ่งหนึ่งได้บังเกิดแก่เขา คนหนึ่งตาย อีกคนหนึ่งก็ตาย แท้จริงแล้ว พวกมันทั้งหมดมีลมปราณ เพื่อว่า มนุษย์ไม่มีความเหนือกว่าสัตว์ร้าย เพราะสารพัดอนิจจัง” (ปัญญาจารย์ . 3:19)

คุณอ่านสิ่งนั้นด้วยตาของคุณเองในพระคัมภีร์ของคุณเองหรือไม่? พระคัมภีร์ของคุณกล่าวว่าความตายของมนุษย์ก็เหมือนกับการตายของสุนัขหรือแมว!

“ทั้งหมดไปที่เดียว: ทั้งหมดเป็นผงคลีและกลับเป็นผงคลีอีก” (ปัญญาจารย์ 3:20)

ภายใต้การดลใจจากพระวิญญาณของพระเจ้า ดาวิดกล่าวในสิ่งเดียวกันว่า “อย่าวางใจใน… บุตรของมนุษย์ซึ่งไม่มีความช่วยเหลือใด ๆ เลย ลมปราณออกจะกลับคืนสู่ดิน ในวันนั้นเอง ความคิดพินาศ” (สดุดี 146:3-4) สติสัมปชัญญะดับไป ไม่คงอยู่ ณ ที่อื่น

“เพราะว่าคนเป็นรู้ว่าเขาจะต้องตาย แต่คนตายไม่รู้อะไรเลย” (ปัญญาจารย์  9:5)

แล้วนรกล่ะ?

แต่คุณคิดว่าคนในสวรรค์จะได้ยินเสียงกรีดร้องของคนที่ถูกทรมาน เต้น กระโดด บิดไปมาในความทุกข์ทรมานในนรก ใช่ไหม?

คุณเคยอ่านเรื่องแบบนี้ในพระคัมภีร์ที่ไหน? หากคุณยังไม่ได้อ่านหนังสือเล่มเล็กฟรีของเรา Is There A Real Hell Fire? ซึ่งอธิบายแนวคิดเท็จนี้อย่างละเอียดถี่ถ้วน ให้ดำเนินการทันที

พระเยซูเคยตรัสอะไรเกี่ยวกับไฟนรกไหม? เพื่อให้แน่ใจว่า! แต่พระเยซูไม่ได้บรรยายถึงสถานที่ซึ่งคนชั่วถูกทรมานตลอดไปเป็นนิตย์ ให้สังเกตสิ่งที่พระองค์ตรัส “และสิ่งเหล่านี้จะไปสู่การลงโทษนิรันดร์ แต่คนชอบธรรมเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์” (มัทธิว 25:46) สังเกตคำพูดของพระเยซู เขากล่าวว่าคนชั่วจะได้รับการลงโทษนิรันดร์ ไม่ใช่การลงโทษนิรันดร์ และมีความแตกต่างกันมาก “ค่าจ้างของความบาปคือความตาย” (โรม 6:23) และความตายซึ่งก็คือการไม่มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ การลงโทษนิรันดร์คือการตายไปตลอดกาล — ไม่มีชีวิตอยู่และถูกทรมานในไฟนรกที่ลุกโชน

จำคำเตือนของพระเยซูให้เกรงกลัวพระองค์ผู้ทรงอำนาจที่จะทำลายจิตวิญญาณในไฟนรก (มัทธิว 10:28)

ศาสดามาลาคีให้คำอธิบายเกี่ยวกับไฟนี้แก่เราโดยกล่าวว่า “เพราะว่าดูเถิด วันนั้นจะมาถึง ที่จะเผาไหม้อย่างเตาไฟ และผู้จองหองทั้งหมด แท้จริงแล้ว และสิ่งที่ทำชั่วจะเป็นตอข้าว และวันที่นั้น พระเจ้าจอมโยธาตรัสว่า พระองค์จะเสด็จมาเผาเสีย ว่าจะไม่ทิ้งรากหรือกิ่งไว้” (มาลาคี 4:1) สังเกต! พวกมันจะต้องถูกเผา เผาผลาญให้หมดในกองไฟ ไม่ถูกทรมานด้วยไฟบางชนิดที่ไม่มีวันไหม้ “และเจ้า [พูดกับคนชอบธรรม] จะเหยียบย่ำคนชั่ว เพราะพวกเขาจะเป็นขี้เถ้าใต้ฝ่าเท้าของเจ้าในวันที่เราจะทำเช่นนี้ พระเจ้าจอมโยธาตรัส” (มาลาคี 4:3) ที่นั่น! ตอนนี้คุณเห็นไหม คนชั่วจะถูกผลาญ และซากของพวกเขาจะเป็นเพียงขี้เถ้าและไอระเหยที่หลงเหลือจากไฟที่เผาผลาญพวกเขา พวกเขาจะตายไปชั่วนิรันดร์

มนุษย์เป็นเพียงสัตว์หรือไม่?

ในเมื่อมนุษย์ไม่มีวิญญาณอมตะ นี่หมายความว่าเขามีแต่สัตว์เท่านั้นหรือ?

มีองค์ประกอบทางจิตวิญญาณที่ทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์อย่างมีเอกลักษณ์ มาทำความเข้าใจความจริงที่น่าอัศจรรย์กัน

คำภาษาฮีบรูในปฐมกาล 1:26-27 เผยให้เห็นแผนการอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าและจุดประสงค์สูงสุดสำหรับมนุษยชาติ เมื่อพระเจ้าหล่อหลอมอาดัมจากผงคลี เขาก็ถูกสร้างใน “อุปมา” – รูปร่างและรูปร่างภายนอก – ของพระเจ้าเอง พระเจ้าไม่ได้สร้างสิ่งมีชีวิตอื่นใดให้เลียนแบบพระองค์เอง รูปร่างและรูปร่างอันเป็นเอกลักษณ์นี้มอบให้กับมนุษย์เพียงผู้เดียว

พระเจ้าตั้งใจให้มนุษย์ ผู้ที่พระองค์ประทานของประทานแห่งการคิด, จิตใจที่มีเหตุผล เพื่อพัฒนาความคิดและลักษณะของพระเจ้า

สัตว์แต่ละตัวถูกสร้างขึ้นด้วยสมองที่เหมาะสมกับตำแหน่งในระบบนิเวศที่สมดุลของโลก แต่สัตว์ไม่มีศักยภาพของจิตใจและอุปนิสัยที่พระเจ้ามอบให้กับมนุษย์เท่านั้น ไม่มีสัตว์ตัวใดได้รับของขวัญแห่งพลังใจ

เป็นคุณลักษณะพิเศษของจิตใจและอุปนิสัยที่แยกมนุษย์ออกจากสัตว์

สัตว์ไม่มีเหตุผล จิตใจที่ประหม่า สัตว์ทำตามรูปแบบนิสัยโดยสัญชาตญาณในการกิน การทำรัง การย้ายถิ่น และการสืบพันธุ์ของพวกมัน พระเจ้าได้ “ตั้งโปรแกรม” สมองของพวกเขา เพื่อที่จะพูด ด้วยความถนัดเฉพาะทางสัญชาตญาณ ดังนั้น บีเว่อร์จึงสร้างเขื่อน นกสร้างรัง ฯลฯ ความถนัดเหล่านี้สืบทอดมา ซึ่งไม่ได้เป็นผลมาจากกระบวนการรับรู้เชิงตรรกะ

แต่มนุษย์แตกต่างกันมาก มนุษย์สามารถรับรู้และเข้าใจวิธีการต่างๆ ในการกระทำ มนุษย์สามารถให้เหตุผลจากข้อเท็จจริงและความรู้ที่ท่องจำ หาข้อสรุป ตัดสินใจ และดำเนินการตามแผนการคิดออก

มนุษย์สามารถเลือกได้  เขามีสิทธิเสรีทางศีลธรรม มนุษย์สามารถคิดริเริ่มและประเมินความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้เพราะเขามีจิตใจที่มีรูปแบบตามพระดำริของพระเจ้า มนุษย์สามารถประดิษฐ์ วางแผน และทำให้แผนการของเขาบรรลุผลได้ เพราะเขาได้รับพลังสร้างสรรค์บางอย่างจากพระเจ้า!

มนุษย์คนเดียวสามารถสงสัยว่า “ฉันเกิดมาทำไม? ชีวิตคืออะไร? ความตายคืออะไร? มีจุดมุ่งหมายในการดำรงอยู่ของมนุษย์หรือไม่? ” มนุษย์ต่างจากสัตว์อื่นๆ ตรงที่ ไม่เพียงแต่ “รู้” วิธีทำบางสิ่งเท่านั้น แต่เขายังรู้ด้วย นั่นคือเขาตระหนัก  ว่าเขามี “ความรู้” เป็นผู้มีสติสัมปชัญญะ รู้ตัวว่าตนมีตัวตนอยู่อย่างมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

อะไรทำให้มนุษย์มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว?

สัตว์หลายชนิดมีสมองทางกายภาพที่ใหญ่หรือใหญ่กว่าสมองของมนุษย์ และมีความซับซ้อนของโครงสร้าง  ทางกายวิภาค ทางเคมี ทางไฟฟ้า  แต่ไม่มีสิ่งใดที่มีพลังของสติปัญญา ตรรกะ ความประหม่า และความคิดสร้างสรรค์

อะไรทำให้มนุษย์มีความสามารถพิเศษเหล่านี้?

และพระเจ้าจะทรงใช้อะไรหลังจากการตายและการละลายของร่างกายและสมองอย่างสมบูรณ์เพื่อทำซ้ำแต่ละคนในการฟื้นคืนพระชนม์?

พระคัมภีร์พูดถึง “วิญญาณในมนุษย์” (1 โครินธ์ 2:9-14; โยบ 32:8 เศคาริยาห์ 12:1)

วิญญาณนี้ไม่ใช่มนุษย์เป็นสิ่งที่อยู่ในตัวมนุษย์ ประกอบกับสมองทางกายภาพ (สสาร) ของมนุษย์ มันสร้างจิตใจมนุษย์ มันทำให้สมองของมนุษย์มีพลังพิเศษแห่งสติปัญญาและบุคลิกภาพ  ความสามารถในการคิดอย่างมีเหตุผลและตัดสินใจด้วยเจตจำนงเสรี มันให้ความสามารถในการเรียนรู้คณิตศาสตร์หรือภาษา  ความรู้ประเภทใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตทางกายภาพ

อย่างไรก็ตาม วิญญาณที่อยู่ในมนุษย์ไม่มีจิตสำนึกในตัวเอง ไม่ใช่ “วิญญาณอมตะ” วิญญาณไม่ใช่ “มนุษย์”

เนื่องจากองค์ประกอบทางจิตวิญญาณนี้ พระคัมภีร์จึงมักใช้คำว่า “วิญญาณ” เพื่อหมายถึงจิตใจ สติปัญญา ทัศนคติของมนุษย์ และเห็นได้ชัดว่าจากรูปแบบที่ถูกขังอยู่ใน “วิญญาณ” นี้ (เปรียบได้กับ “การบันทึกเสียง”) ที่พระเจ้าจะทรงสร้างแต่ละคนขึ้นใหม่อีกครั้งด้วยความคิด บุคลิกภาพ และลักษณะทั่วไปที่เขามีตอนสิ้นพระชนม์

เมื่อถึงแก่กรรม วิญญาณใน “แถบ” ของมนุษย์นั้นสมบูรณ์  ซึ่งในขณะนั้น ล้วนประกอบด้วยความแตกต่างของชีวิต ความคิด บุคลิกภาพ และลักษณะนิสัยทุกอย่างที่ทำให้เราเป็นปัจเจกบุคคลเอกพจน์อย่างแท้จริง จากนั้น “แถบ” สามารถ “ยื่น” ได้  จนกว่าจะจำเป็นอีกครั้งสำหรับการเปิดใช้งานอีกครั้งในการฟื้นคืนชีพ โซโลมอนซึ่งงานเขียนได้ทำลายจินตนาการของวิญญาณอมตะ กล่าวถึง “การยื่น” นี้ว่า “เมื่อนั้น [เมื่อตาย] ผงธุลี [มนุษย์] จะกลับคืนสู่ดินอย่างที่เป็น และวิญญาณ [แถบวิญญาณในมนุษย์ ] จะกลับไปหาพระเจ้าผู้ทรงประทานให้” (ปัญญาจารย์ 12:7)

พระเจ้าเท่านั้นที่เป็นนิรันดร์

เราได้เห็นชัดเจนว่าพระคัมภีร์ไม่ได้สอนเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ แต่แล้ว คัมภีร์ไบเบิลสอนอะไรเกี่ยวกับความเป็นอมตะ? เรามาสังเกตว่าพระคัมภีร์ใช้คำว่า “ความเป็นอมตะ” อย่างไร

พระคัมภีร์ของคุณบอกคุณว่าพระเจ้าเท่านั้นที่มีความเป็นอมตะ “ผู้ทรงมีแต่ความเป็นอมตะ ประทับอยู่ในความสว่างซึ่งไม่มีใครสามารถเข้าใกล้ได้ ซึ่งไม่มีใครเห็นและไม่เห็น ผู้มีเกียรติและฤทธิ์เดชเป็นนิตย์” (1 ทิโมธี 6:16) คำว่า “ความเป็นอมตะ” ใช้ในพระคัมภีร์เพียงห้าแห่งเท่านั้น: โรม 2:7; 1 โครินธ์ 15:53, 54; 1 ทิโมธี 6:16; 2 ทิโมธี 1:10. ศึกษาพระคัมภีร์เหล่านั้น ในแต่ละกรณี ความเป็นอมตะคือสิ่งที่ถูกเปิดเผย ต้องได้รับ ที่พระเจ้ามีเท่านั้น และไม่ว่าในกรณีใดก็เป็นสิ่งที่มนุษย์มีอยู่แล้ว

แผนของพระเจ้าเกี่ยวข้องกับการฟื้นคืนพระชนม์

พระเยซูคริสต์ทรงประกาศการเสด็จมาของอาณาจักรของพระเจ้าที่ปกครองโลก เขาบอกนิโคเดมัสว่ามนุษย์ต้องเกิดมาในอาณาจักร ซึ่งเป็นครอบครัวเดียวกัน ครอบครัวของพระเจ้า!

ข่าวสารทั้งหมดในพันธสัญญาใหม่ล้อมรอบการถือกำเนิดขึ้นในครอบครัวที่ปกครองโลกโดยการเป็นขึ้นจากตาย พระเยซูคริสต์ฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย และกล่าวว่าถึงเวลาที่คนตายทั้งหมดจะฟื้นคืนชีวิต

แต่ถ้ามนุษย์มีวิญญาณอมตะในร่างวัตถุ และหากความตายของร่างกายได้ปลดปล่อยวิญญาณออกมา ก็ไม่มีความจำเป็นสำหรับการฟื้นคืนชีพสู่ชีวิตอมตะ มนุษย์ก็จะมีชีวิตอยู่ต่อไปหลังความตาย แต่ความจริงที่ว่าพระคัมภีร์สอนเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์จากความตายนั้นเป็นข้อพิสูจน์เพิ่มเติมว่ามนุษย์ไม่มีวิญญาณอมตะ

ความคิดนอกรีตของมนุษย์ซึ่งกระทำโดยซาตาน ผู้หลอกลวงทางโลก ได้ทำให้มนุษย์มองไม่เห็นรัศมีภาพที่รอคอยผู้เชื่อที่แท้จริงทุกคน แผนการของพระเจ้าเป็นจริงทุกวันที่ผ่านไป แผนการของเขาคือการมอบชีวิตนิรันดร์เป็นของขวัญฟรีแก่มนุษย์ผู้ทำบาปที่เป็นมนุษย์  หลังจากที่พวกเขากลับใจจากบาปและเริ่มรักษากฎหมายของพระองค์

เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า เวลานั้นกำลังจะมาถึง และบัดนี้ก็ถึงแล้วเมื่อคนตายจะได้ยินเสียงพระบุตรของพระเจ้า และบรรดาผู้ที่ได้ยินจะมีชีวิต เพราะพระบิดาทรงมีชีวิตในพระองค์เองฉันใด พระองค์ได้ประทานให้พระบุตรมีชีวิตในพระองค์เอง.. . อย่าแปลกใจเลย เพราะเวลานั้นจะมาถึงแล้ว ซึ่งบรรดาผู้ที่อยู่ในหลุมฝังศพ [ไม่อยู่ในสวรรค์หรือในนรก] จะได้ยินเสียงของพระองค์และจะออกมา บรรดาผู้ได้กระทำความดี ไปสู่การฟื้นคืนชีพแห่งชีวิต และบรรดาผู้ที่ทำชั่ว ไปสู่การฟื้นขึ้นจากความตาย” (ยอห์น 5:25-29)

คนตายไม่สามารถ “ได้ยิน” ได้ เว้นแต่พวกเขาจะฟื้นคืนชีวิตก่อน! มีภาพคนตายในพระคัมภีร์ไบเบิลว่าหลับอยู่ในหลุมศพเพื่อรอวันฟื้นคืนชีพ สังเกตคำพูดของพระเยซูเมื่อกล่าวถึงการตายของลาซารัสเพื่อนของพระองค์:

“ลาซารัสสหายของเราหลับอยู่ แต่ข้าพเจ้าไปเพื่อจะปลุกเขาให้ตื่น แล้วสาวกของพระองค์กล่าวว่า พระองค์เจ้าข้า ถ้าเขาหลับไป เขาจะหายดี แต่พระเยซูตรัสถึงการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ แต่พวกเขาคิดว่าพระองค์ตรัสถึง หลับไปเสียแล้วพระเยซูตรัสกับพวกเขาอย่างชัดแจ้งว่าลาซารัสตายแล้ว” (ยอห์น 11:11-14)

ความตายเปรียบเสมือนการหลับใหล ความตายก็เหมือนการหลับใหลเป็นภาวะที่ผู้คนไม่มีสติและจะถูก “ปลุกให้ตื่น” สังเกตหลักฐานที่ชัดเจนของพระคัมภีร์:

“และหลายคนที่นอนหลับอยู่ในผงคลีดินจะตื่นขึ้น” (ดาเนียล 12:2) “และหลุมฝังศพก็เปิดออก และร่างของวิสุทธิชนหลายคนที่หลับใหลก็ลุกขึ้น” (มัทธิว 27:52) พระเจ้าตรัสกับดาวิดว่า “และเมื่อวันของเจ้ามาถึง เจ้าจงนอนกับบรรพบุรุษของเจ้า.. ” (2 ซามูเอล . 7:12).

ความตายถูกอธิบายว่าเป็นการหลับใหลหลายครั้งในพระคัมภีร์เมื่อกล่าวถึงกษัตริย์แห่งอิสราเอลและยูดาห์ “ดาวิดหลับนอนกับบรรพบุรุษของเขา…” (1 พงศ์กษัตริย์ 2:10) สังเกตว่ามันไม่ได้พูดว่า “ร่างกายหลับในขณะที่วิญญาณมีสติ” มันบอกชัดเจนว่า “ดาวิดหลับใหล” เป็นผู้มีสติสัมปชัญญะที่ “หลับ” ตาย

นี่เป็นหลักฐานเพิ่มเติมที่แสดงว่าคนตายไม่ได้รู้สึกตัว — ว่าพวกเขาไม่มี “วิญญาณอมตะ” ที่มีสติสัมปชัญญะ

คุณไม่มีวิญญาณอมตะ! คุณมีร่างกาย มีเนื้อหนัง อ่อนแอต่อความตาย วิธีเดียวที่จะมีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์คือการกลับใจ มิฉะนั้น ท่านจะพินาศในที่สุด (ลูกา 13:3)

การตัดสินใจเป็นของคุณ — และมันจะเป็นการตัดสินใจชั่วนิรันดร์ ขอพระเจ้าอนุญาตให้คุณทำการเลือกที่ถูกต้อง